البضاعة المزجاة - ابن قاریاغدی، محمد حسین - الصفحة ١٨٧

.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِي نَاقَتُهُ ، فَقَالَ النَّاسُ فِيهَا : يُخْبِرُنَا عَنِ السَّمَاءِ ، وَلَا يُخْبِرُنَا عَنْ نَاقَتِهِ ، فَهَبَطَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ عليه السلام ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نَاقَتُكَ فِي وَادِي كَذَا وَكَذَا ، مَلْفُوفٌ خِطَامُهَا بِشَجَرَةِ كَذَا وَكَذَا» . قَالَ : «فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللّهَ وَأَثْنى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : يَا [١] أَيُّهَا النَّاسُ ، أَكْثَرْتُمْ عَلَيَّ فِي نَاقَتِي ، أَلَا وَمَا أَعْطَانِي اللّهُ خَيْرٌ مِمَّا أُخِذَ مِنِّي ، أَلَا وَإِنَّ نَاقَتِي فِي وَادِي كَذَا وَكَذَا ، مَلْفُوفٌ خِطَامُهَا بِشَجَرَةِ كَذَا وَكَذَا ، فَابْتَدَرَهَا النَّاسُ فَوَجَدُوهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ». قَالَ : ثُمَّ قَالَ : «ائْتِ عَامِلَ الْمَدِينَةِ ، فَتَنَجَّزْ مِنْهُ مَا وَعَدَكَ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَعَاكَ اللّهُ إِلَيْهِ لَمْ تَطْلُبْهُ مِنْهُ» .

شرح

السند ضعيف. قوله: (فكانت في جُوالقي). قال الفيروزآبادي: الجوالق ـ بكسر الجيم واللّام، وضمّ الجيم وفتح اللّام، وكسرها ـ : وعاء معروف. الجمع: جوالق، كصحائف، وجواليق، وجوالقات. [٢] (فلمّا انتهت إلى الحفيرة). قيل: هي موضع بين ذي الحليفة ومكّة، يسلكه الحاج. [٣] وفي القاموس: «الحفيرة: مصغّرة، موضع بالعراق». [٤] (شُقّ جوالقي) على صيغة المجهول، من الشقّ، بمعنى الصّدع. (وذُهب بجميع ما فيه). يحتمل كون «ذهب» على البناء للمفعول، ويحتمل كونه على البناء للفاعل والمستتر فيه راجعا إلى الشقّ، أو على الجوالق مجازا. (ووافقت عامل المدينة بها) أي في الحضيرة. وفي القاموس: «وافقت فلانا: صادفته». [٥]