وقوله: (فما استمّت رقبتها). أتمّه وتمّمه واستتمّه بمعنى. ورقبتها ـ بالرفع، أو بالنصب ـ أي فما اُكملت رقبتها الخروج، أو فما اُكملت تلك الناقة إخراج رقبتها من ذلك بالصدع، ولم تخرجها بتمامها. (حتّى اجترّت). قال الجزري: «الجرّة: ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثمّ يبتلعه. يُقال: اجترّ البعير يجترّ». [١] وقوله: (فصيلها). في الصحاح: «الفصيل: ولد الناقة إذا فصل عن اُمّه. والجمع: فُصلان، وفصال». [٢] والباء في قوله: (فرمت به) للتعدية؛ أي ألقت تلك الناقة فصيلها وطرحته. (فدبّ حولها) أي فمشى ذلك الفصيل حول الناقة؛ يُقال: دبّ الصبيّ، أو الشيخ، أي مشى مشيا رويدا. و قوله: (إلي الجميع). في الصحاح: «الجميع: ضدّ المتفرّق. والجميع: الجيش. والجميع: الحيّ المجتمع». [٣] وقوله: (جنبها) مبتدأ، و(قد حكّ الجبل) خبره. وكون الأوّل مفعول «رأيت»، والثاني حالاً عنه، أو كونهما مفعولين له بعيد. وقوله: (وجبل آخر بينه وبين هذا ميل). حاصله أنّه رأى جبلين بينهما قدر ميل بقدر عرض تلك الناقة، وكان في كلّ من الجبلين أثر جنبها.

متن الحديث الرابع عشر والمائتين

[١] النهاية، ج ١، ص ٢٥٩ (جرر).[٢] الصحاح، ج ٥، ص ١٧٩١ (فصل).[٣] الصحاح، ج ٣، ص ١٢٠٠ (جمع).