الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٥٥ - الفرع الأول انّ البكاء مع الصوت يوجب بطلان الصلاة

..........

و روي ان البكاء على الميت يقطع الصلاة و البكاء لذكر الجنة و النار من أفضل الأعمال في الصلاة [١]، و لا اعتبار بالمرسلات أضف الى ذلك أنه يمكن الاستدلال على الجواز باطلاق جملة من النصوص منها ما رواه منصور بن يونس بن بزرج أنه سأل الصادق ٧ عن الرجل يتباكى في الصلاة المفروضة حتى يبكي فقال: قرة عين و اللّه و قال: إذا كان ذلك فاذكرني عنده [٢]، و منها ما رواه سعيد بياع السابري قال: قلت لأبي عبد اللّه ٧: أ يتباكى الرجل في الصلاة فقال:

بخ بخ و لو مثل رأس الذباب [٣]، و منها ما رواه اسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد اللّه ٧: أكون أدعو فاشتهي البكاء و لا يجيئني و ربما ذكرت بعض من مات من أهلي فأرق و أبكي فهل يجوز ذلك فقال: نعم فتذكرهم فاذا رققت فابك و ادع ربك تبارك و تعالى [٤]، و منها ما رواه عنبسة العابد قال:

قال أبو عبد اللّه ٧: ان لم يكن بك بكاء فتباك [٥]، و منها ما رواه سعيد بن يسار قال: قلت لأبي عبد اللّه ٧: اني أتباكى في الدعاء و ليس لي بكاء قال: نعم و لو مثل رأس الذباب [٦]، و منها ما رواه علي بن أبي حمزة قال: قال أبو عبد اللّه ٧ لأبي بصير: إن خفت أمرا يكون أو حاجة تريدها فابدأ باللّه فمجّده و اثن عليه‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٢] نفس المصدر، الحديث ١.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٤] الوسائل: الباب ٢٩ من أبواب الدعاء، الحديث ١.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٦] نفس المصدر، الحديث ٣.