الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٢٧٨ - الجهة الثالثة أنه يعلم بلحوق الرفقة لكن يبقى هناك عشرة أيام

الثالث: استمرار القصد فلو تردد في الأثناء قبل بلوغ ما يكفي في حصول المسافة و لو مع الرجوع أو عدل عنه أتم الصلاة و لو خرج بقصد المسافة لكن ينتظر رفقة يتوقف سفره عليهم فان لم يخرج عن حد الترخص أتم و كذا ان خرج عنه و لكن لا يعلم بلحوق الرفقة و لا اطمئنان له به على وجه لم يتم له المقتضي للسير و لم يقطع أربعة فراسخ و كذا لو علم بلحوق الرفقة و لكن علم ببقائه في محل الانتظار عشرة أيّام أما مع خروجه عن حدّ الترخص و العلم العادي بلحوق الرفقة و عدم بقائه العشرة فإنه يقصّر مطلقا سواء بلغ أربعة فراسخ أو أزيد أم لا (١).

الشرط الثالث: استمرار القصد

(١) قد تعرض الماتن في المقام لجهات من البحث:

الجهة الأولى: أنه لو تردد في الأثناء أو عدل

فان كان مقدار سيره و لو مع مقدار الرجوع كافيا لتحقق الموضوع فهو و الّا اتم و ما أفاده على طبق القاعدة إذ لو لم يكن السير بمقدار يوجب تحقق الموضوع لا مقتضي للقصر فيجب التمام كما هو وظيفة كل مكلف نعم إذا كان السير بمقدار يتحقق الموضوع به و لو على نحو التلفيق يجب القصر.

الجهة الثانية: أنه لو خرج عن قصد و لا يعلم بلحوق الرفقة

بحيث لا مقتضي له في السير وحده و لم يقطع أربعة فراسخ يتم لعدم تحقق موضوع القصر و ما أفاده على طبق القاعدة.

الجهة الثالثة: أنه يعلم بلحوق الرفقة لكن يبقى هناك عشرة أيام

يتم و هذا‌