إتحاف الوري بأخبار أم القري - عمر بن محمد بن فهد - الصفحة ٤١٨ - «سنة خمس و ستين و ثمانمائة»

يوم الأربعاء رابع عشر جمادى الأولى و توفى والدنا- سقى اللّه عهده- في ثاني تاريخه.

و المرسوم الثاني إلى القضاة و الأعيان بمثل الأول. و المرسوم الثالث إلى الأمير الراكز طوغان شيخ بمثل ذلك، و الثلاثة مؤرخة برابع عشر جمادى الآخرة [١].

و ألبس السيد محمد بن بركات التشريف و الحياصة و المنطقة [٢]، و ألبس القضاة و الخطيب الخلع على جارى العادة:

خلعتين و طرحة [٣]، خلا الخطيب فلم يخلع عليه سوى فوقانية [٤]

- نحو أربع و عشرين سنة و مات يوم السبت رابع عشرى المحرم سنة ٨٨٥ ه.

[١] أنظر خبر تولية السلطان الملك المؤيد أحمد بن إينال في النجوم الزاهرة ١٦: ٢١٨- ٢٢٠، و بدائع الزهور ٢: ٣٦٩.

[٢] المنطقة: ما يشد به الوسط من فوق الثياب (لسان العرب، المنجد).

[٣] الطرحة: غطاء يضعه القضاة على العمامة و كان ذلك مختصا بالشافعية، ثم استعمله الأحناف بعد ذلك أيضا و أول من طالب بوضع الطرحة من الأحناف هو السراج الهندى قاضي الحنفية في سنة ٧٧٣ ه مساواة بالشافعية و أجيب إلى ذلك و لكنه توفي قبل أن يتم له الزى (صبح الاعشى ٤: ٤٢، و معجم الملابس- لدوزى- الملابس المملوكية. ل. م ماير- ٩٣)

[٤] كانت الهيئة العليا الرسمية من رجال الدين و الوزراء و رؤساء القضاء و نظار الجيش و كتبة اسرار السلطان يلبسونها، و هى عبارة عن عباءة أو جبة، و كانت تلبس من القطن في الصيف و الصوف في الشتاء، و كان اللون الأبيض هو التقليد المتبع بالنسبة للفوقاني حتى سنة ٧٩٩ ه. حتى رسم السلطان برقوق بإتخاذ الألوان المختلفة.

(الملابس المملوكية ل. أ. ماير- ٤٥، ٩٢).