وسيلة النجاة - الشيخ محمد تقي البهجة - الصفحة ٤٢٦ - فرض غير المحرّم
الاحتكار
١٤٧٢ ٢٣ الاحتكار وهو حبس الطعام وجمعه يتربّص به الغلاء حرام مع ضرورة المسلمين وحاجتهم وعدم وجود من يبذل لهم قدر كفايتهم؛ فعن النبيّ٦: «طرق طائفة من بني إسرائيل ليلًا عذاب وأصبحوا وقد فقدوا أربعة أصناف: الطبّالين والمغنّين والمحتكرين للطعام والصيارفة، آكلة الربا منهم».
وعنه٦: «لا يحتكر الطعام إلّا خاطي». وعنه٦ عن جبرئيل٧: «اطلعت في النار فرأيت وادياً في جهنّم يغلي، فقلت: يا مالك لمن هذا؟ فقال: لثلاثة المحتكرين والمدمنين للخمر والقوّادين».
١٤٧٣ نعم مجرّد حبس الطعام انتظاراً لعلوّ السعر مع عدم ضرورة الناس ووجود الباذل ليس بحرام وإن كان مكروهاً. ولو لم يحبسه للبيع في زمان الغلاء، بل كان لصرفه في محاويجه، لا حرمة ولا كراهة. وإنّما يتحقّق الاحتكار بحبس الحنطة والشعير والتمر والزبيب والدهن وكذا الزيت والملح؛ بل لا يبعد تحقّقه في كلّ ما يحتاج إليه عامّة أهالي البلد من الأطعمة، كالارز والذرة بالنسبة إلى بعض البلاد.
ويجبر المحتكر على البيع؛ ولا يعيّن عليه السعر، بل له أن يبيع ما شاء إلّا إذا أجحف، فيجبر على النزول من دون تسعير عليه.
الدخول في الولايات والمناصب
١٤٧٤ ٢٤ لا يجوز مع الاختيار الدخول في الولايات والمناصب والأشغال من قبل الجائر، وإن كان مع الواسطة إن كان موجباً لتقويتهم سواء كان في العمل الحرام المحض أو المخلوط مع الحرام.
فرض غير المحرّم
١٤٧٥ و يجوز قبول الولاية منهم على المباح المحض إن كان متمكِّناً من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ولا يته ومن إيصال الحقوق من الصدقات والأخماس وما كان من بيت المال إلى الموارد المستحقّة مع التخلّص عن المعاصي المربوطة بالولاية.