وسيلة النجاة - الشيخ محمد تقي البهجة - الصفحة ٢٦١ - المحافظة علىٰ رعاية الترتيب
و أحكام الخلل و غيرها عن اجتهاد أو تقليد صحيح. نعم لا يبعد جواز استيجار تارك الاجتهاد و التقليد إذا كان عارفاً بكيفيّة الاحتياط و كان محتاطاً في عمله.
عدم اعتبار العدالة في الأجير
٩٢٤ ٤ لا تشترط عدالة الأجير؛ نعم لا بدَّ في صحّة الاستيجار و في فراغ الذمّة بعمله، من كونه أميناً بحيث يطمأنّ بإتيانه على الوجه الصحيح؛ و كذا استيجار غير البالغ من المميّز المراهق بإذن وليّه و فراغ الذمّة بعمله.
عدم جواز استيجار ذوي الأعذار
٩٢٥ ٥ لا يجوز استيجار ذوي الأعذار كالعاجز عن القيام مع وجود غيره؛ بل لو تجدّد العجز، ينتظر زمان رفعه، و إن ضاق الوقت، انفسخت الإجارة مع عدم الحرج في استيجار المختار على الأحوط؛ و الأحوط رعايته في ما كان الفائت مثل المقضيّ أيضاً. نعم لا تبعد صحّة استيجار ذي الجبيرة و من كان تكليفه التيمّم، و إن كان الأحوط خلافه.
الأجير يعمل بوظيفته في الشكّ و السهو
٩٢٦ ٦ لو حصل للأجير سهو أو شك، يعمل بحكمه علىٰ طبق اجتهاده أو تقليده و إن خالف الميّت؛ كما أنّه يجب عليه أن يأتي بالصلاة على مقتضى تكليفه و اعتقاده من تقليده أو اجتهاده إذا استؤجر على الإتيان بالعمل الصحيح. نعم لو عيّن له كيفيّة خاصّة لا يجوز له التعدّي عنها.
عدم لزوم المماثلة في الاستيجار
٩٢٧ ٧ يجوز استيجار كلّ من الرجل و المرأة للآخر؛ و في الجهر و الإخفات و كيفيّة التستّر و شرائط اللباس، يراعى حال المباشر النائب لا المنوب عنه؛ فالرجل يجهر في الجهريّة و إن كان نائباً عن المرأة؛ و المرأة مخيّرة فيها و إن كانت نائبة عن الرجل.
المحافظة علىٰ رعاية الترتيب
٩٢٨ ٨ الأحوط رعاية الترتيب في موارد سهولة تحصيله لقلّة الاحتمالات و قلّة الفوائت، فإذا استؤجرت جماعة للنيابة عن واحد في قضاء صلاته، يجب-