الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية - المدني، عليخان بن احمد - الصفحة ٥٩١
تكميل: تحوّل صيغة فاعل للمبالغة و التكثير إلى فعّال بفتح الفاء و تشديد العين، أو فعول بفتح الفاء، أو مفعال بكسر الميم، أو فعيل بفتح الفاء و كسر العين و بعدها ياء، أو فعل بفتح الفاء و كسر العين بلا ياء، فتعمل عمله بشروطه المتقدّمة عند سيبويه و أصحابه للسماع و الحمل على أصلها، و أكثرها استعمالا فعّال و فعول، كقوله [من الطويل]:
٦٢٦- أخا الحرب لبّاسا إليها جلالها
و ليس بولّاج الخوالف أعقلا [١]
و قول الآخر [من الطويل]:
٦٢٧- ضروب بنصل السّيف سوق سمانها
إذا عدموا زادا فإنّك عاقر [٢]
ثمّ مفعال كقولهم: إنّه لمنحار بوائكها أي سمانها، حكاه سيبويه، ثمّ فعيل كقولهم:
إنّ اللّه سميع دعاء من دعاه، ثمّ فعل، كقوله [من الوافر]:
٦٢٨- أتاني أنّهم مزقون عرضي
حجاش الكرملين لها فديد [٣]
قال سيبويه: و فعل أقلّ من فعيل بكثير، و لم يجز الكوفيّون إعمال شيء منها لمخالفتها لأوزان المضارع و لمعناه، و متى وجدوا بعد شيء منها منصوبا قدّروا له فعلا، و منعوا تقديمه عليهم، و يردّ عليه قول العرب. أمّا العسل فأنا شرّاب. و منع أكثر البصريّين إعمال فعيل و فعل لقلّة استمالهما.
و أجاز المازنيّ إعمال فعل دون فعيل، لأنّه على وزن الفعل كعلم و فهم، و أنكره الجرميّ دون فعيل، لأنّه أقلّ ورودا حتى أنّه لم يسمع إعماله في نثر. و قال أبو حيّان:
لا يتعدّي فيهما السماع بخلاف الثلاثة فيقاس عليها.
اسم المفعول و إعماله:
« اسم المفعول»، قال بعضهم: و لفظ مفعول هنا في تقدير المفعول به على الحذف و الإيصال، لأنّ المفعول هو الحدث، و ما وقع عليه الحدث مفعول به، و إمّا على ما ذكره ابن الحاجب في اسم الفاعل، إنّ إضافة الاسم إلى الصيغة
[١] - هو للقلاخ بن حزن بن جناب. اللغة: إليها: إلى بمعنى اللام، جلالها: جمع جل، و أراد به ما يلبس في الحرب من الدرع و نحوها، و لاج: كثير الولوج، الخوالف: جمع خالفة: عمود الخباء، لكنّه أراد به هنا نفس الخيمة، أعقلا: مأخوذ من العقل، و هو التواء الرجل من الفزع، أو اصطكاك الركبتين.
[٢] - هو من قصيدة لأبي طالب بن عبد المطلب. اللغة: النصل: من السيف حدّه، السوق: جمع ساق، السمان:
جمع سمينة، ضدّ الهزيلة و الضمير فيه للإبل، الزاد: طعام المسافر، العاقر: فاعل من العقر، كناية عن نحرها و الإطعام بها.
[٣] - هذا البيت لزيد الخير و كان اسمه زيد الخيل، فسماه النبي (ص) زيد الخبر. اللغة: حجاش: جمع حجش، و هو ولد الحمار، الكرملين: تثنية كرمل، و هو ماء بجبل طئ، فديد: صوت.