الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية - المدني، عليخان بن احمد - الصفحة ٤٠
حديد إلى الأرض. فقال رسول اللّه: إيه إيه [١] جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ، إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً [الإسراء/ ٨١]، فجعلت أزاوله، أو قال: أعالجه عن يمينه و عن شماله و من بين يديه و من خلفه، حتى استمكنت منه، قال لي رسول اللّه (ص): اقذف به، فقذفت به، فتكسّر كما تنكسر القوارير [٢]، فما صعدت حتّى الساعة، و يروى أنّه كان من قوارير، رواه الطبرى، [٣]و قال أخرجه أحمد [٤]، و رواه الزوندىّ [٥]. ثمّ إنّ عليا (ع) أراد أن يترل، فألقى نفسه من صوب الميزاب [٦]تأدّبا و شفقة على النبيّ (ص)، و لّما وقع على الأرض تبسّم، فسأله النبيّ (ص): عن تبسّمه؟ فقال: إنّي ألقيت نفسي من هذا المكان الرفيع، و ما أصابني ألم. قال قال: فكيف يصيبك ألم؟ لقد رفعك محمّد، و أنزلك جبرئيل [٧]، انتهى.
قلت: و في كتاب المناقب للمؤبّد الخوارزميّ [٨]ما يشعر بأنّ هذه الحكاية كانت قبل الهجرة، و صرّح في المواهب الدنيّة [٩]بأنّ ذلك كان يوم الفتح، و هو ظاهر، و اللّه أعلم.
معنى النواصب و حكاية لطيفة في ذلك:
«جازم» أى قاطع، من الجزم، و هو لغة القطع، «أعناق النواصب اللئام»، الأعناق جمع عنق، و هو الجيد، و النواصب و الناصبيّة و أهل النّصب، بفتح النون و سكون الصاد المهملة، المتديّنون ببغض علي (ع)، لأنّهم نصبوا له، أى عادوه، يقال نصبت لفلان إذا عاديته.
و على ذكر النصب فما ألطف ما حكاه القاضي أحمد بن خلكان [١٠]الشافعيّ في تاريخه" وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان"، قال: ذكر أبو الفتح ابن جنيّ في بعض
[١] - إيه: كلمة استزادة و استنطاق، و هي مبنية على الكسر، و قد تنوّن، تقول للرجل إذ استتردته من حديث أو عمل: إيه. لسان العرب، ١/ ٢١٠.
[٢] - القوارير: جمع القارورة، و هي وعاء من الزجاج تحفظ فيه السوائل.
[٣] - الطبرى أبو جعفر محمد بن جرير (ت ٣١٠ ه ٩٢٣ م) مؤرّخ و مفسّر و فقيه شافعىّ ولد في آمل بطبرستان، من كتبه جامع البيان في تفسير القرآن. الأعلام للزركلي/ ٣٢١.
[٤] - أحمد بن محمد بن حنبل، إمام المذهب الحنبليّ، صنف «المسند» ستّة مجلّدات، يحتوي علي ثلاثين ألف حديثا، و له كتب أخرى، مات سنة ٢٤١ ه. المصدر السابق، ١/ ١٩٢.
[٥] - لم أجد ترجمه حياته.
[٦] - الميزاب: المئزاب، و هو قناة أو انبوبة يصرف بها الماء من سطح بناء أو موضع عال.
[٧] - ما وجدت الحديث.
[٨] - أبو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي المتوفي سنة ٦٦٥. كشف الظنون ٢/ ١٦٨٠.
[٩] - المواهب الدنية بالمنح المحمديّة في السيرة النبوية للشيخ شهاب الدين القسطلاني المصريّ المتوفّى سنة ٩٢٣ ه. المصدر السابق ٢/ ١٨٩٦.
[١٠] - ابن خلكان مؤرخ ولد في أربيل، له وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان و هو معجم تاريخيّ شهير، مات سنة ١٢٨٢ م. المنجد في الأعلام ص ٧.