الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية - المدني، عليخان بن احمد - الصفحة ١٨
و من أشهر أشعاره العربية قصيدة «الفوز و الأمان في مدح صاحب الزمان (عج)» في ثلاثة و ستين بيتا، منها [من الطويل]:
خليفة ربّ العالمين و ظلّه
على ساكني الغبراء من كلّ ديار [١]
هو العروة الوثقى الّذي من بذيله
تمسّك لا يخشي عظائم أوزار [٢]
علوم الورى في جنب أبحر علمه
كغرفة كفّ أو كغمسة منقار [٣]
فلو زار افلاطون أعتاب قدسه
و لم يعشه منها سواطع أنوار
رأى حكمة قدسية لا يشوبها
شوائب أنظار و أدناس أفكار [٤]
إمام الورى طود النهى منبع الهدى
و صاحب سرّ اللّه في هذه الدار [٥]
به العالم السفلى يسمو و يعتلي
على العالم العلوى من غير إنكار
و منه العقول العشر تبغي كمالها
و ليس عليها في التعلم من عار
همام لو السبع الطباق تطابقت
على نقض ما يقضيه من حكمه الجار
لنكس من أبراجها كلّ شامخ
و سكن من أفلاكها كلّ دوار
أيا حجّة اللّه الّذي ليس جاريا
بغير الّذي يرضاه سابق اقدار
أغث حوزة الاسلام و اعمر ربوعه
فلم يبق منها غير دارس آثار [٦]
و انقذ كتاب اللّه من يد عصبة
عصوا و تمادوا في عتوّ و إصرار
و أنعش قلوبا في انتظارك قرّحت
و اضجرها الأعداء أية إضجار
و خلّص عباد اللّه من كلّ غاشم
و طهّر بلاد اللّه من كلّ كفار
و عجّل فداك العالمون بأسرهم
و بادر على اسم اللّه من غير إنظار [٧]
[١] - اللغة: الغبراء: الأرض.
[٢] - اللغة: العروة: ما يستمسك به و يعتصم. الّذيل: أسفل الثوب. الأوزار: جمع الوزر: الذنب.
[٣] - اللغة: الغمسة: المرّة من غمس الشيء في الماء: غمره به.
[٤] - اللغة: الأدناس: جمع الدنس: الوسخ.
[٥] - اللغة: الورى: الخلق، الطود: الجبل العظيم.
[٦] - اللغة: غث: أمر من أغاثه بمعني أعانه.
[٧] - القصيدة موجودة في أعيان الشيعة ٩/ ٢٤٥ و ٢٤٦.