الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية - المدني، عليخان بن احمد - الصفحة ١٤
ترجمة الماتن
نسبته:
هو الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن الحسين بن صالح الحارثي الهمداني العاملي الجبعي. و «الحارثي الهمداني» نسبة إلى الحارث الهمداني صاحب أمير المؤمنين علي (ع)، و «الهمدانيّ» نسبة إلى همدان، القبيلة العربية المشهورة، و هم حيّ من اليمن [١].
و يقول الإمام علي (ع) في هذه القبيلة [٢] [من الطويل]:
جزى اللّه همدان الجنان فإنّهم
سمام العدى في كلّ يوم خصام [٣]
أناس يحبّون النبيّ و رهطه
سراع إلى الهيجاء غير كهام [٤]
إذا كنت بوّابا على باب جنّة
أقول لهمدان ادخلوا بسلام
مولده و وفاته و مدفنه:
أقدم مصدر لأحوال الشيخ البهائيّ هو كتاب «سلافة العصر» للسيد عليخان المدنيّ، و هو يقول: مولده بعلبك عند غروب الشمس يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجّة الحرام سنة ٩٥٣ ه [٥]. و هذا المؤلّف في كتابه «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» يقول: مولده عند غروب الشمس يوم الأربعاء سابع عشر ذي الحجّة سنة ثلاث و خمسين و تسعمائة، كذا نقلته من خطّ والده [٦].
و ينقل العلّامة السّيّد محسن الأمين في كتاب «أعيان الشيعة» قول بعض العلماء: أمّا القول بأنّه ولد في بعلبك فبعيد عن الصواب، بل هو خطأ محض ... و الروايات تكاد تؤيد القول بأنّه ولد في آمل الإيرانية الكائنة على طريق مازندران. ثمّ يردّ صاحب أعيان الشيعة هذا القول. [٧]
و توفّي في إصفهان في ١٢ شوال سنة ١٠٣١ ه على أرجح الأقوال [٨]، و نقل قبل الدفن إلى مشهد الرضا (ع) و دفن هناك في داره بجانب الحضرة المقدسة الرضويّة، و قبره هناك مشهور يزار إلى اليوم.
[١] - محسن الأمين، أعيان الشيعة، المجلّد التاسع، لاط، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، ١٤٠٣ ه، ص ٢٣٤.
[٢] - ديوان الإمام علي (ع)، جمعه و ضبطه حسين الأعلمي، الطبعة الأولى، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ١٤١٩ ه. ص ١٣٠.
[٣] - السمام: جمع السّم.
[٤] - كهام: بطيئون لا خير فيهم.
[٥] - السّيّد علي صدر الدين المدني، سلافة العصر، الطبعة الأولى، مصر، ١٣٢٤ ه ق، ص ٢٩٠.
[٦] - السّيّد علي صدر الدين المدتي، مخطوطة «الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمديّة» ص ٢. يبدو أنّ تاريخ سابع عشر غير صحيح و الصحيح سابع و عشرون، و ربّما هذا التحريف من النقل أو من الكتابة.
[٧] - محسن الأمين، ١١/ ٢٣٧.
[٨] - الأميني، الغدير، المجلد الحادي عشر، الطبعة الرابعة، بيروت، دار الكتب العربي، ١٣٩٧، ص ٢٨٠.