إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٥٧٨
[ ٢٨٠ ] بِشْر بن منصور السَليمي : بصري .
باب الثاء
[ ٢٨١ ] ثُوَيْر [١] بن يزيد بن عُيَيْنَة : شامي ، وقال : مكتوب في الإنجيل : الحجر في البنيان من غير حل عُرْبون خرابه .
باب الجيم
[ ٢٨٢ ] جعفر بن سليمان الضُبَعي : بصري ، صحب مالك بن دينار وثابت البناني وأبا عمران الجوني وأبا التيّاح وفرقد السنجي وشميط بن عجلان .
باب الحاء
[ ٢٨٣ ] حمّاد بن سلمة : بصري . [ ٢٨٤ ] حمّاد بن زيد : قال عبدالرحمن بن مهديّ : ما رأيت أحداً أعرف بالسنّة من حمّاد بن زيد [٢] . [ ٢٨٥ ] حبيب بن عيسى العَجَمي : كنيته أبو محمّد ، أصله من فارس ، سكن البصرة ، فكان عابداً تقيّاً مجاب الدعوة . [ ٢٨٦ ] الحسين بن صالح بن حيّ الهَمْداني : من أهل الكوفة ، كان من المتقشّفة ، تجرّد للعبادة وترك الرياسة ، وكان فقيهاً . [ ٢٨٧ ] حميد بن عبدالرحمن الرَواسي : من أهل الكوفة . [ ٢٨٨ ] الحجّاج بن الفُرَافِصَة : كان أربعة عشر يوماً لا يشرب فيه ماء . [ ٢٨٩ ] حُذَيْفَة بن قَتادَة المرعشي : شامي .
باب الخاء
[ ٢٩٠ ] خالد بن مَعْدان : شامي كبير .
[١] يحتمل أن يكون «ثَوْر بن يزيد» كما في المصدر .[٢] تاريخ مدينة دمشق ، ج ٧ ، ص ١٢٨ ؛ تهذيب الكمال ، ج ١٢ ، ص ٥٧١ ؛ ميزان الاعتدال ، ج ٢ ، ص ٢٨١ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ٨ ، ص ٢٨٥ .