ويؤيّد الاتّحاد أنّ النجاشي ذكر في ترجمة محمّد بن عمرو بن سعيد أنّه روى عنه علي بن السندي [١] ، وفي باب نوادر قضايا الكافي : روى علي بن إسماعيل ، عن محمّد بن عمرو [٢] وفي باب السجود على القير من « ر » : روى علي بن إسماعيل ، عن محمّد بن عمرو بن سعيد [٣] « م ح د » .

[ ٦٦٣ ] ملحق : علي بن إسماعيل

[قوله] : (نصر بن الصباح [قال : علي بن إسماعيل ثقة]) . في نقد الرجال : علي بن إسماعيل ، من أصحاب الرضا عليه السلام ، قال نصر بن الصبّاح : علي بن إسماعيل ثقة وهو علي بن السندي ، فلقّب إسماعيل بالسندي « كش » [٤] ، وكأنّ في نسخة العلاّمة رحمه اللهمن الكشّي : فلقّب إسماعيل بالسري ، فأورده في علي بن السري الكرخي [٥] وهو مذكور في رجال الصادق عليه السلام [٦] وهذا في رجال الرضا عليه السلام [٧] ، انتهى . والمصنّف كتب في الهامش عند علي بن سليمان بن رشيد هكذا : علي بن السندي في « كش » فيما وصل إليّ من النسخ في علي بن إسماعيل : نصر بن الصبّاح قال : علي بن إسماعيل ثقة وهو علي بن السندي ، فلقّب إسماعيل بالسندي [٨] ، وقد نقل العلاّمة في « صه » : علي بن السري [٩] . ويؤيّد ما ذكرنا أنّه أورد هذا في رجال الكاظم والرضا [ عليهماالسلام ] وابن السري من رجال الصادق عليه السلام ، وأيضا في كتب الأحاديث في مواضع شتّى : علي بن السندي في مرتبة رجال الرضا عليه السلام ، فليتدبّر ، انتهى . وكتب عليه « م د ح » : قد أثبته في الأصل ، ثمّ ضرب عليه ، انتهى . وفي الهامش في علي بن إسماعيل الذي في بعض نسخ الكتاب يقال : علي بن السندي بدل ثقة وهو علي بن السدي ، وفيما رأينا من نسخ « كش » كما ضبطنا في الأصل تأمّل ، انتهى . والظاهر أنّه من المصنّف ، إلاّ أنّه لم يعلمه شيء ، وقال في علي بن السري وعبارته فيما يحضرنا من نسخته في الموضع الآخر في علي بن إسماعيل : نصر بن الصبّاح قال : علي بن إسماعيل يقال علي بن

[١] رجال النجاشي ، ص ٣٦٩ ، الرقم ١٠٠١ .[٢] الكافي ، ج ٧ ، ص ٤٣١ ، ح ١٦ .[٣] الاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٣٤ ، ح ١ .[٤] اختيار معرفة الرجال ، ص ٥٩٨ ، الرقم ١١١٩ .[٥] خلاصة الأقول ، ص ٩٦ ، الرقم ٢٨ .[٦] رجال الطوسي ، ص ٢٤٥ ، الرقم ٣٠٥ .[٧] رجال الطوسي ، ص ٣٦٢ ، الرقم ٥٢ ؛ نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٢٣١ و٢٣٢ ، الرقم ٣٨ .[٨] اختيار معرفة الرجال ، ص ٥٩٨ ، الرقم ١١١٩ ، وفيه : السدّي .[٩] خلاصة الأقوال ، ص ٩٦ ، الرقم ٢٨ .