في نقد الرجال بعد رواية « كش » : ويخطر ببالي أنّ حمدان الحضيني سهو ، والصواب عن الحضيني كما نقله العلاّمة من الكشّي [١] والمراد منه إسحاق بن إبراهيم الحضيني ، ومعنى قوله : « قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص ... » [ أنّ ] محمّد بن مسعود قال : يا حمدان محمّد بن إبراهيم الحضيني من الخصّيص ؟ فقال حمدان : من الخاصّة الخاصّة [٢] ، انتهى « جع » .

[ ٨١٢ ] ملحق : محمّد بن إبراهيم طباطبا

بايعه أوّلاً أبوالسرايا ، وخرّج كتبه شيخنا صاحب البحار على رواية ياسر الخادم المذكورة في روضة الكافي في آخر الربع الثالث ، والرواية هكذا : الحسين ، عن أحمد بن هلال ، عن ياسر الخادم قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : رأيت في النوم كان قفصاً فيه سبع عشرة قارورة إذ وقع القفص فتكسّرت القوارير ، فقال : «إن صدقت رؤياك يخرج رجل من أهل بيتي يملك سبعة عشر يوماً ثمّ يموت» ، فخرج محمّد بن إبراهيم بالكوفة مع أبيالسرايا ، فمكث سبعة عشر يوماً ثمّ مات [٣] . ثمّ ألحق شيخنا على ما كتب أوّلاً هكذا : ولمّا مات بايع محمّد بن محمّد بن زيد ، وقال الطبري في تاريخه : كان اسم أبيالسرايا سري بن منصور وكان [ من ] أولاد هاني بن قبيصة الذي عصى على كسرى پرويز ، وكان أبوالسرايا من أمراء المأمون ، ثمّ عصى في الكوفة على أمير العراق وبايع محمّد بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام ، ثمّ أرسل إليه الحسن بن سهل أمير العراق جنداً فقابلوه وأسر وقتل [٤] ، انتهى . أقول : قد ذكرت ذلك هنا ليعلم حال سادات طباطبا ، ومن قال : « إنّهم رضوي حسيني » ناظر إلى قوله عليه السلام : « من أهل بيتي » ، ولا دلالة فيه ، وقد مضى نسبهم في عنوان إبراهيم بن إسماعيل في الإكليل « جع » .

[ ٨١٣ ] محمّد بن إبراهيم بن مهزيار

قوله : ( وقال المفيد [ في إرشاده ] ) . يأتي الحديث في الكافي بمعناه في مولد الصاحب عليه السلام [٥] ، ومضى في ترجمة إبراهيم بن مهزيار ذكر موت إبراهيم بن مهزيار « جع » .

[١] خلاصة الأقوال ، ص ١٥٢ ، الرقم ٧٠ .[٢] نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ٩٤ ، الرقم ٩ .[٣] الكافي ، ج ٨ ، ص ٢٥٧ ، ح ٣٧٠ .[٤] بحار الأنوار ، ج ٥٨ ، ص ١٦٠ .[٥] الكافي ، ج ١ ، ص ٥١٨ ، ح ٥ .