إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ١٥٨
التقييد بالروايات في قوله : « ثقة في الروايات » بيان الواقع ، أو ناظر إلى ما كتب على عنوان الحسين بن المختار « جع » .
[ ١٩٥ ] جَرِيْر بن عبداللّه البَجَلِي
مضى في عنوان اُويس القرني ذكر منه « جع » .
[ ١٩٦ ] جعفر بن إبراهيم
قوله : ( « د ي » ) . والظاهر أنّه جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهَمْداني ، وفي الكافي قبل أبواب الاعتكاف : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمداني وكان معنا حاجّا قال : كتبت إلى أبيالحسن عليه السلام على يدي أبي : جعلت فداك ، [١] الحديث . وفي قوله : « وكان معنا حاجّا » أنّه من وجوه أصحابنا . وفي نقد الرجال : ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا [٢] . وقبله : جعفر بن إبراهيم الحضرمي « ضا ، جخ » [٣] « جع » .
[ ١٩٧ ] جعفر بن إبراهيم بن محمّد
قوله : ( ثقة « صه » ) . هذا لفظ « جش » ، ولا يبعد أن يكون الجعفري المذكور في الأخبار هو هذا ، وقد جزم جدّي قدس سره في المسالك في باب تحريم الصدقة على بني هاشم بأنّه من ذكر « م د » . في نقد الرجال : سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبداللّه بن جعفر الطيّار أبومحمّد الطالبي الجعفري « ضا » ، وروى أبوه عن الصادق والكاظم عليهماالسلام وكانا ثقتين « جش » [٤] « جع » . قوله : ( وفي « صه » أيضا [ في ابنه سليمان بن جعفر الجعفري ] ) .
[١] الكافي ، ج ٤ ، ص ١٧٣ ، ح ٩ .[٢] نقد الرجال ، ج ١ ، ص ٣٣٦ ، الرقم ٣ .[٣] نقد الرجال ، ج ١ ، ص ٣٣٦ ، الرقم ٢ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٥٤ ، الرقم ٤ .[٤] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ٣٥٨ ، الرقم ٤ ؛ رجال النجاشي ، ص ١٨٢ ، الرقم ٤٨٣ .