في « يب » : عن الورد بن زيد قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : حدّثني حديثاً وأمله عليّ حتّى أكتبه ، فقال : أين حفظكم يا أهل الكوفة ؟ قال : قلت : حتّى لا يردّه عليّ أحد ... [١] « جع » .

[ ١٠٠٨ ] وَرْدان

قوله : (« وعن « كش » في سعيد بن المُسَيّب ) . في الكافي فى مولد أبي عبداللّه عليه السلام : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبداللّه بن أحمد ، عن إبراهيم بن الحسن قال : حدّثني وهب بن حفص ، عن إسحاق بن جرير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : «كان سعيدبن المسيّب والقاسم بن محمّد بن أبي بكر وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين » . [٢] الحديث أورده المصنّف في الأوسط « م ح د » . قوله : ( لست اُعالجها ) . فيه دلالة على جواز أخذ الاُجرة على التعويذ ، وعلى وضع الاُجرة على يد ثقة إن لم يأمن الأجير صاحبه وبالعكس ، إلى أن يفرغ من العمل « م د ح » .

[١] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٦٩ ، ح ٢٨ .الحديث . وفيه دلالة على أنّهم كانوا يحفظون الأخبار من غير كتابة ، ويجوز الاتّكال على حفظهم فيما لا يخالف السنّة ظاهراً ، وأنّه كان قد يتّفق الردّ من جهة حفظ الراوي من غير كتابة . وفي الكافي : عن أبي بكر الحضرمي قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد أخو الكميت ... الكافي ، ج ١ ، ص ٢١١ ، ح ٦ .[٢] الكافي ، ج ١ ، ص ٤٧٢ ، ح ١ .