قوله : ( في بعض نسخ كتاب الشيخ [ للرجال ] ) . قال في نقد الرجال : الحسن بن مالك القمّي الذي ذكره العلاّمة في « صه » [١] سيجيء بعنوان الحسين بن مالك [٢] . وقال في الحسين بن مالك : الحسين بن مالك القمّي ، ثقة « دي ، جخ » [٣] وكذا في باب الوصايا وفي باب الرجوع من النكاح من « يب » [٤] ، وفي « د » [٥] ، وأمّا في « صه » الحسن بن مالك [٦] ، ولعلّه اشتباه [٧] ، انتهى « جع » . قوله : ( ويأتي في موضعه [ مع كلام « د » ] ) . لم أجده في موضعه « جع » .

[ ٢٨٨ ] الحسن بن محمّد بن حمزة

قال في نقد الرجال : الحسن بن محمّد بن حمزة بن علي الذي ذكره الشيخ في الرجال [٨] ، ذكرناه بعنوان الحسن بن حمزة بن علي [٩] « جع » .

[ ٢٨٩ ] الحسن بن محمّد بن سَماعة [ ... الكِنْدي الصَّيْرفي ]

قوله : ( جيّد التصانيف ) . يعني : بحسب الوضع والترتيب ، نقي الفقه يعني : خالية عن الأحكام المخالفة لما يعلم من مذهب الإماميّة ، حسن الانتقاء يعني : حيث خرّج من كتب الأُصول إلى كتابه انتخب وانتقى عمّا لا يحتاج إليه في الأحكام الشرعيّة فيما هو فيه ، كثير الحديث : المستلزم للتتبّع التامّ سندا ومتنا في الأخبار المستلزم للمعرفة بأسلوب كلام الأئمّة ومراتب الرجال ، فقيه يعني : له جودة ردّ الجزئيات إلى أُصولها ، ويأتي في الإكليل في عنوان حمدان النهدي ما يناسب المقام « جع » . قوله : ( وليس محمّد بن سماعة أبوه من ولد سماعة بن مهران ) .

[١] خلاصة الأقوال ، ص ٣٩ ، الرقم ٦ .[٢] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ٥٥ ، الرقم ١٣٢ .[٣] رجال الطوسي ، ص ٣٨٥ ، الرقم ٨ .[٤] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ١٨٩ ، ح ٧٥٨ و٧٥٩ .[٥] الرجال لابن داود ، ص ٨١ ، الرقم ٤٩٣ .[٦] خلاصة الاقوال ، ص ٣٩ ، الرقم ٦ .[٧] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ١١٢ ، الرقم ١١٦ .[٨] رجال الطوسي ، ص ٤٢٢ ، الرقم ٢٤ .[٩] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ٦٠ ، الرقم ١٤٥ ، وج ٢ ، ص ١٦ ، الرقم ٤٠ .