إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٣٨٩
قوله : ( [ كان متكلّما ] شاعرا مجوّدا ) . من الجودة على مذهب أهل الظاهر أي : ليس من الحشويّة أو ليس من الباطنيّة كما يقال في محمّد بن اُورمة « جع » .
[ ٧٢٥ ] علي بن يَقْطِين [ بن موسى البغدادي ]
قوله : ( [ وكان قبل يبيع الأبزار ] وهو الصواب [ لأنّه صار وزيرا ] ) . لعلّه لم يوجد في بعض النسخ لفظ « قبل » ، ومجرّد لفظ « كان » أيضا يفيد المقصود ، وحيث علم أنّ الوزير لا يليق به إطلاق بيع الأبزار وأضاف لفظ كان يكون إضافة قبل مستدركا ، والصواب تركه « جع » .
[ ٧٢٦ ] عمّار بن خَبّاب [ أبيمعاوية العِجْلي ... ]
في نقد الرجال : وكأنّه الذي سيجيء بعنوان عمّار بن معاوية [ الدهني ] [١] ، ثمّ ذكره وقال بعد « ست » : وقال النجاشي عند ترجمة معاوية بن عمّار بن أبيمعاوية خبّاب الدهني : إنّ عمّار بن أبيمعاوية ثقة في العامّة [٢] ، انتهى . والظاهر أنّهما واحد [٣] ، انتهى . قال « م د » : في النجاشي في ترجمة معاوية بن عمّار قال : إنّ عمّار بن أبيمعاوية خباب بن عبداللّه ثقة في العامّة وجه [٤] . فكان على شيخنا أيّده اللّه أن يذكره . في الإيضاح : حباب ـ بالحاء المهملة [٥] والباء المنقطة بنقطة المشدّدة قبل الألف وبعدها ـ أبو [٦] . والعجب من عدم ذكر العلاّمة له في بابه ، انتهى . لم يتحقّق أنّ عمّارا هذا من أصحابنا وعدم ذكر المصنّف فقد قدّمناه ، وعدم ذكر العلاّمة فلأنّه يذكر في « صه » الممدوحين والمذمومين من أصحابنا ،
[١] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٣١٥ ، الرقم ٨ .[٢] رجال النجاشي ، ص ٤١١ ، الرقم ١٠٩٦ .[٣] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٣١٦ ، الرقم ١٤ .[٤] رجال النجاشي ، ص ٤١١ ، الرقم ١٠٩٦ .[٥] كذا في الأصل ، وفي المصدر المطبوع هكذا : خبّاب بالخاء المعجمة والباء المنقطة تحتها ...[٦] كذا في الأصل ، وفي المصدر : بن .عبداللّه الدهني ـ بضمّ الدال المهملة وإسكان الهاء والنون بعدها ـ ودهن من بني بجيلة ... ، قال : وعمّار ثقة في العامّة وجه يكنّى أبامعاوية وأباالقاسم وأباحكيم بضمّ الحاء