في ترجمة سماعة بن مهران : سماعة بن مهران بن عبدالرحمن الحضرمي مولى عبد بن وائل بن حجر الحضرمي ونزل من الكوفة كندة [١] . وفي ترجمة محمّد بن سماعة : محمّد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي مولى عبدالجبّار بن وائل بن حجر والد الحسن وإبراهيم وجعفر ، وجدّ محمّد بن الحسن [٢] . وفي ترجمة محمّد بن الحسن : محمّد بن الحسن الكندي الكوفي [٣] . وفي ترجمة جعفر بن محمّد : جعفر بن محمّد بن سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي مولى عبدالجبّار بن وائل الحضرمي حليف بني كندة [٤] . وفي ترجمة الحسن كما ذكره « صه » ، وفي ترجمة علي بن الحسن بن رباط : عن حميد قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سماعة الحضرمي الصيرفي [٥] . وفي الكافي في باب الصدقة لبنيهاشم ومواليهم وصلتهم : حميد بن زياد ، عن ابن سماعة بن [ مهران ] ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام ... [٦] . فليلمح ذلك . ويروي الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن محمّد بن الحسن بن زياد العطّار ، وعن ابن أبيعمير بلفظ محمّد بن زياد ، وبالندرة بلفظ ابن أبيعمير ، والظاهر أنّ التعبير بمحمّد بن زياد كان شائعا عنده وعند علي بن الحسن الطاطري ، وعلي بن أسباط ، وفي روايات ابن اسباط قد يوجد محمّد بن زياد بن عيسى ، وفي عنوان زرارة محمّد بن مسعود ، عن الخزاعي ، عن محمّد بن أبيزياد أبيعمير [٧] ، وقد يروي الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن الحسن بن محبوب كما يظهر من « يب » في باب ميراث أهل الملل [٨] « جع » . قوله : ( وفي « كش » حدّثني [ حمدويه ] ) . ويؤيّده ما ذكر في تاريخ وفاته ، لأنّه يدلّ على أنّ وفاته كان في أوائل الغيبة الصغرى ، ويبعد في الجملة كونه ولد سماعة بن مهران ، وصدق تاريخ الوفاة ينافي ما نقل من رجال الشيخ أنّه « ظم » [٩] . ولعلّ

[١] رجال النجاشي ، ص ١٩٣ ، الرقم ٥١٧ .[٢] رجال النجاشي ، ص ٣٢٩ ، الرقم ٨٩٠ ، وفيه : جد معلّى بن الحسن .[٣] رجال الطوسي ، ص ٢٧٩ ، الرقم ٦٢ .[٤] رجال النجاشي ، ص ١١٩ ، الرقم ٣٠٥ .[٥] رجال النجاشي ، ص ٢٥١ ، الرقم ٦٥٩ .[٦] الكافي ، ج ٤ ، ص ٥٩ ، ح ٥ .[٧] اختيار معرفة الرجال ، ص ١٣٤ ، الرقم ٢١٢ ، وفيه : عن محمّد بن زياد أبي عمير .[٨] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٣٦٩ ، ح ١٨ .[٩] رجال الطوسي ، ص ٣٣٥ ، الرقم ٢٥ .