قوله : ( وفيه نظر ) . إذ اللازم منه صحّة طريق الشيخ إلى الابن من جهة رواية كتب أبيه ورواياته ، ولعلّه كان له روايات اُخرى كان طريق الشيخ إليها غير صحيح ، وبالجملة اللازم صحّة الطريق في الجملة لا مطلقاً ، ومن نظر إلى قواعدهم واحتياطاتهم التي لا يخلو عنها الرؤساء ، يعلم أنّهم كيف يتحرّجون في الأسناد والطرق ، ومن ذلك ما تقدّم في ترجمة سعد بن عبداللّه والطريق إلى كتب المنتخبات « جع » .

[ ٨٢١ ] ملحق : محمّد بن أحمد بن علي بن الصَّلْت

ممدوح جليل القدر كما ذكره الصدوق في أوّل كتاب إكمال الدين ، وروى عنه أبوه علي بن بابويه [١] « م د ح » . قال الصدوق في الغيبة : وكان أبيرضي اللّه عنه يروي عنه ويصف علمه وعمله وفضله وزهده وعبادته قدّس اللّه روحه [٢] ، انتهى « كذا اُفيد » . وفي الكافي متّصلاً بكتاب المعيشة : محمّد بن أحمد بن عبداللّه بن الصلت ، عن يونس [ عن سعدان ] [٣] عن سماعة ، عن أبيعبداللّه عليه السلام [٤] الصلت ...« جع » .

[ ٨٢٢ ] محمّد بن أحمد بن علي الفَتّال [ النيشابوري ]

في نقد الرجال بعد إيراد كلام ابن داود : ولم أجده في كتب الرجال خصوصاً في الرجال [٥] « جع » .

[ ٨٢٣ ] ملحق : محمّد بن أحمد بن محمّد بن زياد بن

عبداللّه بن الحسن بن علي بن الحسين قال الصدوق في كتاب إكمال الدين : حدّثني شريف الدين الصدوق أبوعلي محمّد بن أحمد ... [٦] « م د » . يروي عن علي بن محمّد بن قتيبة ، روى الصدوق عنه [٧] « كذا اُفيد » .

[١] إكمال الدين ، ص ٣ .[٢] الغيبة للصدوق .[٣] ما بين المعقوفين ليس في المصدر .[٤] الكافي ، ج ٥ ، ص ٦٤ ، ح ٦ ، وفيه : محمّد بن أحمد ، عن عبداللّه بن الصلت ...« جع » .[٥] نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ١٢٢ ، الرقم ٨٧ .[٦] كمال الدين وتمام النعمة ، ص ٢٣٩ .[٧] كمال الدين وتمام النعمة ، ص ٢٣٩ ، ح ٦٠ .