تكرّر روايه علي بن أسباط عن محمّد بن زياد [٤] ، ومحمّد بن زياد بن عيسى [٥] كرواية علي بن الحسن الطاطري والحسن بن محمّد بن سماعة عن محمّد بن زياد ، وهو ابن أبيعمير ، ويأتي الكلام في عنوان محمّد بن الحسن بن زياد العطّار . وفي العيون : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبيالخطّاب وأحمد بن محمّد [٦] عن علي بن أسباط والحجّال أنّهما سمعا الرضا عليه السلام ... [٧] . ويروي علي بن أسباط عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام كما يظهر من الكافي في آخر كتاب الحدود [٨] « جع » .

[ ٦٦٢ ] علي بن إسماعيل بن شُعَيْب

ويظهر من « غض » أنّه علي بن السندي ، نقل « كش » عن نصر بن الصبّاح توثيقه حيث قال في ترجمة الحسن بن راشد : وما أعرف له شيئا أصلح فيه إلاّ رواية كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره [٩] ، وقال النجاشي : الحسن بن راشد الطفاوي ، ضعيف ، له كتاب نوادر حسن ، كثير العلم ، روى عنه علي بن السندي [١٠] . ويؤيّد الاتّحاد أنّهما مذكوران في أصحاب الرضا [ عليه السلام ] ولم يذكرهما أحد من أصحاب الرجال اثنين ، بل الكشّي نقله بعنوان علي بن إسماعيل بدون ذكر أجداده ، والشيخ والنجاشي ذكره مع الأجداد ، واللّه تعالى يعلم « كذا اُفيد » .

[١] رجال النجاشي ، ص ٥٤ ، الرقم ١٢٣ ولم ترد فيه الكنية .[٢] روى عنه الشيخ في الفهرست ، ص ٣٣ ، الرقم ٣٨ ، وص ٢٤١ ، الرقم ٣٥٦ و ... ، وروى عنه النجاشي في ص ٥٤ ، الرقم ١٢٣ ، وص ٢٧٤ ، الرقم ٧١٩ ، وص ٣٥٤ ، الرقم ٩٤٨ .[٣] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٢٢٨ و٢٢٩ ، الرقم ٣٢ .[٤] الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٤٤ ، ح ٥ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٤ ، ص ٢ ، ح ٢ ، وص ٧ ، ح ٣ ، وج ٨ ، ص ٩٠ ، ح ٢٢٧ .[٥] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٢٧٦ ، ح ٨ .[٦] في المصدر بزيادة : عن أبيه .[٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ١ ، ص ١٥ ، ح ٢٨ .[٨] الكافي ، ج ٧ ، ص ٢٦٦ ، ح ٣٢ .[٩] الرجال لابن الغضائري ، ص ٥٢ ، الرقم ٩ ، وفيه : الحسن بن أسد .[١٠] رجال النجاشي ، ص ٣٨ ، الرقم ٧٦ .