إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٣٧٧
البصري قال : حدّثنا علي بن رباط قال : قلت لعلي بن موسى الرضا عليه السلام ... [١] « جع » .
[ ٦٩١ ] علي بن السَرِيّ العَبْدي [ الكوفي ]
قوله : ( ولا يبعد الاتّحاد ) . في نقد الرجال : لا يبعد أن يكون علي بن السري الكوفي وعلي بن السري العبدي الكوفي وعلي بن السري الكرخي واحدا [٢] « جع » .
[ ٦٩٢ ] علي بن السَرِيّ الكرخي
قوله : ( وعبارته فيما يحضرنا من نسخته ... ) . تقدّم الكلام في الإكليل في عنوان علي بن إسماعيل في ذلك « جع » . قوله : ( والعبارة هكذا [ الحسن بن السَرِي الكاتب الكرخي ... ] ) . والذي ذكر المصنّف في الحسن هكذا : ( وفي « صه » : الحسن بن السري الكاتب الكرخي ثقة وأخوه علي رويا عن أبيعبداللّه عليه السلام ، وزاد « جش » : له كتاب ) . في نقد الرجال : وقال النجاشي عند ترجمة أخيه الحسن : إنّ الحسن بن السري الكاتب الكرخي وأخاه علياً رويا عن الصادق عليه السلام [٣] ، ونقل العلاّمة قدس سره في « صه » توثيقه من النجاشي [٤] ، ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثّقه « د » راويا عن النجاشي [٥] ، وكأنّه كان لفظة « ثقة » في النسخة التي كانت عندهما موجودة [٦] ، انتهى . ففي قول المصنّف : ( ثمّ اعلم أنّي لم أجد ... ) إجمال واختلال ومخالفة . قال « م د » : تقدّم توثيق الحسن عن شيخنا سلّمه اللّه من « جش » ، انتهى . بل توثيق الأخوين في الكافي في باب النوادر بعده باب من مات على غير وصيّة : قال الكاظم عليه السلام له رحمه اللّه [٧] ، وفي الرواية ما يدلّ على أنّه صدوق حيث قال : إن كنت صادقا ، ولم يقل : إن كان هو صادقا ،
[١] عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ٢ ، ص ٩٨ ، ح ٩ .[٢] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٢٦٥ ، الرقم ١١٣ ، ولكن ورد فيه هكذا : ولا يبعد أن يكون علي بن السري هذا والذي نقلناه قبيل هذا ، هو المذكور قبلهما .[٣] رجال النجاشي ، ص ٤٧ ، الرقم ٩٧ .[٤] خلاصة الأقوال ، ص ٩٦ ، الرقم ٢٨ .[٥] الرجال لابن داود ، ص ١٣٨ ، الرقم ١٠٥٢ .[٦] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ٢٦٣ و٢٦٤ ، الرقم ١١١ .[٧] الكافي ، ج ٧ ، ص ٦١ ، ح ١٥ .