من الزنادقة إلى [١] الرضا عليه السلام ... [٢] . قد تكرّر في العيون رواية محمّد بن علي ، عن محمّد بن عبداللّه خادم الرضا عليه السلامكما تكرّر هذا السند إلى محمّد بن علي الكوفي ، في نقد الرجال : وذكره محمّد بن علي بن بابويه في مشيخته كثيراً وقال : رضي اللّه عنه [٣] ، وروى عن محمّد بن يحيى العطّار وعلي بن إبراهيم بن هاشم وغيرهما [٤] ، وقال العلاّمة في « صه » : طريق محمّد بن علي بن بابويه إلى منصور بن حازم وغيره صحيح وفيه محمّد بن علي ماجيلويه [٥] ، انتهى « جع » .

[ ٩٠٤ ] محمّد بن علي بن الحسين بن موسى

قوله : ( وقد تقدّم ما في « لم » ) . في محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه قريباً « م د ح » . والأولى جعل العنوان واحداً وذكر ما في « لم » هنا كما في نقد الرجال [٦] « جع » .

[ ٩٠٥ ] محمّد بن علي بن محبوب

روى عن إبراهيم بن هاشم ، وعن عبدالرحمن بن أبينجران ، وحسن بن علي ، والأخير مشترك بين ثلاثة كما مضى في عنوان الحسن بن علي في الملحق « جع » .

[ ٩٠٦ ] محمّد بن علي بن مهزيار

قال ابن طاوس في ربيع الشيعة : إنّه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الإماميّة القائلون بإمامة الحسن بن علي [ عليه السلام ] فيهم ، قاله في نقد الرجال [٧]

[ ٩٠٧ ] محمّد بن علي بن النُّعْمان

قوله : ( فيرد ردّاً [ يخرج كما يقول ]) . كأنّه بطريق الصيرفي أي : إذا قال : هذا رديّ فيكون رديّاً كما قال « كذا اُفيد » . قوله : ( عن النَّضْر بن شعيب ) .

[١] في المصدر : على .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ، ح ٢٨ .[٣] مشيخة من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٦ ، ١٨ ، ٧٠ ، ١٢٠ و ...[٤] انظر مشيخة من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٦ ، ١٨ ، ٢٢ .[٥] خلاصة الأقوال ، ص ٢٧٧ ؛ مشيخة من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٢ .[٦] نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ٢٧٣ ، الرقم ٥٦٩ .[٧] نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ٢٨١ ، الرقم ٥٨٥ .« جع » .