إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٥٤٥
[ ٤٣ ] زيد بن الخَطّاب : هو أخو عمر بن الخطّاب ، شهد بدراً وقتل شهيداً يوم مسيلمة . قال أهل التاريخ : كان زيد بن الخطّاب أسنّ من عمر بن الخطّاب . [ ٤٤ ] زيد بن سهل بن أسود بن حرام : بفتح الحاء المهملة ، أبو طلحة من بني النجّار ، عقبي بدري ، آخى رسول اللّه صلى الله عليه و آلهبينه وبين أبي عبيدة الجرّاح ، وولاّه قسمة شعره بين أصحابه ، قال أنس : إنّ النبي صلى الله عليه و آلهلمّا حلق شعره ناوله أبا طلحة وقال : « اقسمه بين الناس » [١] كان زوج أمّ سليم . [ ٤٥ ] زيد بن الدَثِنَة الأنصاري : من بني بياضة ، بعثه النبي صلى الله عليه و آله في سريّة عاصم بن ثابت وخبيب ، وقتل بمكّة بالتنعيم . [ ٤٦ ] زياد بن السَكَن الأنصاري : السكن بفتح السين المهملة والكاف ، أبو عمارة ، قتل يوم اُحد .
باب السين
[ ٤٧ ] سعد بن أبي وَقّاص : وأبو وقّاص اسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ، يلتقي مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله في كلاب . قال أهل التاريخ : شهد سعد بدراً واُحداً والمشاهد كلّها ، وولّي الولايات من قبل عمر وعثمان ، أحد أصحاب الشورى ، أسلم وما في وجهه شعرة وهو ابن سبع عشرة سنة ، وكان آخر المهاجرين وفاة ، توفّي وهو ابن ثلاث وثمانين سنة في أيّام معاوية . قال الزبير بن بكّار : مات بالعقيق في قصره على عشرة أميال من المدينة وحمل على رقاب الرجال إلى المدينة حتّى صلّي عليه في مسجد الرسول صلى الله عليه و آله ، كفّن في جبّة صوف لقي فيها يوم بدر المشركين مع النبي صلى الله عليه و آله وكان أبقاها للكفن [٢] . قال أهل التاريخ : دفن بالبقيع ، وقال هشام بن طلحة : كان علي بن أبي طالب والزبير بن العوّام وسعد بن أبي وقّاص أعذار عام واحد [٣] ، أي : ذوي أعذار عام واحد ، أي : خُتِنوا في عام واحد . [ ٤٨ ] سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل : ابن عبدالعزّى بن رياح بن عبداللّه بن قرط [ ... ] [٤] ، سعيد بن زيد بالعقيق وغسله سعد بن أبي وقّاص وصلّى عليه عبداللّه [ بن ]عمر بن الخطّاب . قال عمرو بن علي : توفّي سعيد سنة إحدى وخمسين ويومئذ ابن بضع وسبعين ودفن بالمدينة ، ودخل قبره سعد بن أبي وقّاص وابن عمر [٥] ، وذكر العشرة بطريقين وعدّ منهم النبي صلى الله عليه و آله .
[١] فتح العزيز ، ج ١ ، ص ٣٠٠ .[٢] المعجم الكبير ، ج ١ ، ص ١٣٩ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ٢٠ ، ص ٢٩٣ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١ ، ص ٩٧ .[٣] تاريخ مدينة دمشق ، ج ٢٠ ، ص ٢٩٦ ؛ غريب الحديث للحربي ، ج ١ ، ص ٢٦٦ .[٤] كلمات لا تقرأ في الأصل .[٥] المعجم الكبير ، ج ١ ، ص ١٤٩ ؛ الطبقات الكبرى ، ج ٣ ، ص ٣٨٥ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ٢١ ، ص ٩٢ .