الذبائح في موضع : روى الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبيعمير ، عن الحسين الأحمسي ، عن أبيعبداللّه عليه السلام [١] ، وفي موضع آخر مثله [٢] ، وفي موضع آخر مثله إلاّ أنّه قال : عن حسين الأحمسي ، عن محمّد بن مسلم وأبيبصير وعلي ، عن أبيبصير ، عن أبيعبداللّه عليه السلام [٣] . وعلى أيّ تقدير لا أدري مراد المحشّي من إيراد هذه الحاشية ، ولعلّه سقط منها شيء ، وفي « يب » في باب من الزيادات في الزكاة : عن ابن أبيعمير ، عن الحسين بن عثمان ، عن أبيإبراهيم ... [٤] ثمّ لا يخفى أنّه تكرّر رواية فضالة ، عن حسين بن عثمان [٥] ، ورواية حسين بن عثمان ، عن سماعة [٦] . وفي خاتمة الكتاب في الفائدة التاسعة : عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن الحسين بن عثمان الرواسي ، عن سدير قال : دخلت على أبيجعفر عليه السلام . وفي « يب » في باب المواقيت : عن حسين بن عثمان الرواسي ، عن سماعة بن مهران [٧] . فقد استبان من ذلك أنّ ما روى عنه فضالة هو الرواسي كما أنّ الحسين الراوي عن سماعة هو الرواسي ، ولعلّ غرض المحشّي أنّ ما روى عنه فضالة هو الذي روى الحسين بن سعيد بواسطة محمّد بن أبيعمير عنه ، أو المراد أنّ ما روى عنه فضالة كثيرا هو الذي روى عنه محمّد بن أبيعمير لرواية حسين بن سعيد عن فضالة ، وفضالة وابن أبيعمير قد يشتركان في الرواية ، وليس فيه أيضا كثير فائدة ، وقد ورد في « يب » في باب الأوان هكذا : الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين بن عثمان ، عن ابن مسكان ، عن ابن أبيعمير ، قال : سألت أباعبداللّه [٨] ، ولا شكّ أنّ في ابن عمير تصحيفاً لما تكرّر رواية ابن مسكان عن ابن أبييعفور ، عن أبيعبداللّه عليه السلام [٩] . وقد تلخّص ممّا ذكرنا أنّه إذا ورد في هذه المرتبة الحسين أو الحسين بن عثمان التبس الأمر بين الأحمسي والرواسي وابن شريك . ثمّ اعلم أنّ الحسين بن عثمان يروي كثيرا عن ابن مسكان [١٠] ، وهو عبداللّه ، ويأتي في آخر الكتاب

[١] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٦٦ ، ح ١٦ .[٢] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٦٧ ، ح ١٨ .[٣] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ١١٨ ، ح ٢٤٥ .[٤] تهذيب الأحكام ، ج ٤ ، ص ١٠٤ ، ح ٢٩ .[٥] تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ٨ ، ح ١٠ ، و ص ١٩٩ ، ح ٥١ ، و ص ٢٦٥ ، ح ٦١ ، ج ٢ ، ص ٢١ ، ح ١٠ ، و ص ٥٢ ، ح ١٤ ، و ص ٥٤ ، ح ٢٢ ، و ص ٥٥ ، ح ٢٩ و ...[٦] تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ٥٦ ، ح ٣٢ ، و ص ١٣٠ ، ح ٢٦٩ ، و ص ١٤٦ ، ح ٣٠ ، و ص ١٥٩ ، ح ٨٤ و ج ٣ ، ص ١٧٧ ، ح ١٠ و ...[٧] تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ٢٤٥ ، ح ١٣ .[٨] تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ٥٥ ، ح ٢٩ .[٩] تهذيب الأحكام ، ج ٣ ، ص ٢٣٩ ، ح ١٩ .[١٠] تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ١٩٩ ، ح ٥١ ، و ص ٢٦٥ ، ح ٦١ ، و ج ٢ ، ص ٢١ ، ح ١٠ ، و ص ٥٥ ، ح ٢٩ ، و ص ٣٠٩ ، ح ١٠٨ ، و ج ٣ ، ص ٢٤٢ ، ح ٣٢ و ...