لا يجد مسّ الأذى [١] . [ ١٠٦ ] عُمير بن أبي وقّاص الزُهْري : هو أخو سعد بن أبي وقّاص الزهري ، مهاجري أوّلي ، استشهد مع رسول اللّه صلى الله عليه و آلهببدر ، استصغره رسول اللّه يوم بدر فبكى ، ثمّ أجازه وعقد عليه حمائل سيفه ، فاستشهد يومئذٍ . [ ١٠٧ ] عُمير بن وَهْب الجُمَحي : بضمّ الجيم وفتح الميم ، قدم المدينة بعد بدر ليفتك بالنّبيّ صلى الله عليه و آلهفهداه اللّه فسلّم ورجع إلى مكّة مسلماً . [ ١٠٨ ] عمران بن حُصَين الخُزاعي : يكنّى أبا نُجَيْد ، توفّي بالبصره سنة ثلاث وخمسين . قال الحسن : كان عمران بن حصين قاضياً على البصرة [٢] . وفي رواية عن مطرف قال : قال لي عمران بن حصين : ألا اُحدّثك بحديث عسى اللّه أن ينفعك به أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آلهجمع بين حجّة وعمرة ، ثمّ لم ينه عنه ، ولم ينزل كتاب يحرّمه حتّى توفّي ، وأنّه كان يسلّم عليّ حتّى اكتويت ، فلمّا اكتويت دفع ذاك عنّي ، فلمّا تركت ذاك عاد إلى تسليم الملائكة [٣] . [ ١٠٩ ] عثمان بن أبي العاص الثَقَفي : كان من وفد ثقيف قدموا على رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي رمضان من سنة عشر . [ ١١٠ ] عثمان بن حُنَيْف الأنصاري : من الأوس من بني عمر بن عوف ، هو أخو سهل بن حنيف ، كان من عمّال عمر بن الخطّاب ، وهو الذي تولّى مساحة السواد . قال الشعبي : بعث عمر بن الخطّاب عثمان بن حنيف الأنصاري يذرع أرض السواد ، فكانت ستّة وثلاثين ألف ألف جريب ، فجعل كلّ جريب قفيزاً ودرهماً [٤] . [ ١١١ ] عبّاس بن عُبادة : ابن نضلة ، من بني سالم بن عوف ، عقبي أنصاري ، استشهد باُحد وهو الذي شدّ العقد في البيعة ليلة العقبة لرسول اللّه صلى الله عليه و آله قام العبّاس بن عبادة فقال : يا معشر الخزرج هل تدرون على ما تبايعون هذا الرجل ، إنّما تبايعونه على حرب الأحمر والأسود ، فإن كنتم ترون أنّكم توفون له بما عاهدتموه عليه فهو خير الدنيا والآخره فخذوه ، وإن كنتم ترون أنّكم مسلّموه إذا نكهت أموالكم مصيبة وأشرافكم قتل فمن الآن فهو واللّه خزي الدنيا والآخرة ، قالوا : نأخذه على حرب الأحمر والأسود وعلى

[١] السنن الكبرى ، ج ١٠ ، ص ٩٥ ، مجمع الزوائد ، ج ٧ ، ص ٢٦٦ ، المصنّف لابن شيبة ، ج ٦ ، ص ١٢١ و ...[٢] تاريخ ابن معين ، ج ١ ، ص ١١٢ .[٣] المجموع للنووي ، ج ٧ ، ص ١٥٦ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ٤٢٨ ؛ صحيح مسلم ، ج ٤ ، ص ٤٧ ؛ السنن الكبرى ، ج ٥ ، ص ١٤ .[٤] احكام القرآن للجصاص ، ج ٣ ، ص ١٢٦ ؛ فتوح البلدان ، ج ٢ ، ص ٣٣١ .