[ ٤٤٩ ] الوليد بن مُسْلم : دمشقي ، يروي عن الأوراعي ، روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، مات منصرفه من الحجّ ، وكان حافظاً خيّراً فاضلاً . [ ٤٥٠ ] الوَسيم بن جَميل بن ظريف الثَقَفي : سكن بلخ ، صحب عبدالعزيز بن أبي روّاد ، روى عنه قتيبة بن سعيد ، كان ابن المبارك يتمنّى لقاءه لما يذكر من فضله . [ ٤٥١ ] وَهْب بن بِقْيَة الواسطي : يقال له : وهبان ، حافظ خيّر .

باب الهاء

[ ٤٥٢ ] هشام بن عمّار : دمشقي ، حافظ . [ ٤٥٣ ] هَمّام بن محمّد بن النعمان بن عبدالسلام : كان من أهل مدينة إصفهان . [ ٤٥٤ ] الهُذَيل بن فَرُّوخ السَمكاني [١] : كان من الصالحين . [ ٤٥٥ ] الهُذَيل بن عبيداللّه بن قُدَامَة الضَبِّي : كان يسكن قرية جيران ، من الصالحين . [ ٤٥٦ ] الهُذَيل بن معاوية : من الهذيل ، كان سكن خرسان ، كان من الصالحين .

باب الياء

[ ٤٥٧ ] يحيى بن يحيى التَميمي : نيسابوري ، كان من سادات أهل زمانه علماً وديناً وفضلاً ونسكاً وإتقاناً ، أوصى بثياب بدنه لأحمد بن حنبل ، فكان أحمد حضر الجماعات في تلك الثياب . [ ٤٥٨ ] يحيى بن مَعِين : كنيته أبو زكريّا ، بغدادي ، مات بالمدينة وهو حاجّ ، فحمل على سرير رسول اللّه صلى الله عليه و آله ومناد ينادي بين يدي جنازته : يا معشر المسلمين هذا كان يذبّ الكذب عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله كذا وكذا عاماً [٢] . قال أهل التاريخ : كان يحيى بن معين إماماً يقتدى به ، كان من أهل الدين والفضل والزهد وترك الدنيا . [ ٤٥٩ ] يحيى بن أيّوب المَقَابِري : بغدادي ، زاهد . [ ٤٦٠ ] يعقوب بن سفيان الفارسي : كنيته أبو يوسف ، من أهل نسا ، حافظ كبير ورع ناسك .

[١] كذا في الأصل ، وفي ذكر أخبار أصبهان ، ج ٢ ، ص ٣٣٩ : الشُميكاني ، وكذلك في الأنساب للسمعاني ، ج ٣ ، ص ٤٥٨ .[٢] الثقات لابن حبان ، ج ٩ ، ص ٢٦٣ .[٣] كذا في الأصل ، وفي ذكر أخبار أصبهان ، ج ٢ ، ص ٣٦٣ : داهر .