يحتمل أن يكون أحمد بن محمّد بن موسى المعروف بابن أبيالصلت التميمي كما سيجيء عن « لم » ، ويحتمل محمّد بن جعفر « م د » . تكرّر رواية « جش » في الإسناد عن الكتب عن أبيالحسين التميمي ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، وهو واحد من مشايخه ، وهو غير ابن الصلت ومحمّد بن جعفر . وقول المحشّي : « سيجيء عن لم » ، لم أطّلع عليه ، وتصفّحت الكتاب من أوّله إلى ترجمة أحمد بن محمّد بن موسى لم أجده . وكان في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن أبييحيى في « ست » : أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة الحافظ [١] . وكان في ترجمة أحمد بن محمّد بن سعيد وفي « ست » : سمعنا من ابن المهتدي ومن أحمد بن محمّد المعروف بابن الصلت رويا عنه وأجاز لنا ابن الصلت عنه [٢] . وبعد ذلك في الترجمة : أخبرنا بجميع رواياته وكتبه أبوالحسن أحمد بن محمّد بن موسى الأهوازي ، وكان معه خط أبيالعباس [٣] . وفي ترجمة أحمد بن محمّد بن موسى [ المعروف با] بن الصلت الأهوازي أبوالحسن ، روى الشيخ الطوسي عنه ، عن ابن عقدة [٤] . وبالجملة لم أطّلع على ما أشار إليه المحشّي بقوله : « سيجيء » فيما تصفّحت ، والشيخ روى عنه لا النجاشي ، وهو الأهوازي لا التميمي ، بغير أبي في ابن الصلت ، وكنيته أبوالحسن بغير الياء ، وليس فيه ذكر « لم » ولا غيره [٥] . ومحمّد بن جعفر ذكره بالنحوي وبالأديب ولم نطلع له بكنية . نعم في ترجمة جميل بن درّاج : أخبرنا محمّد بن جعفر التميمي [٦] ، وكذا في ترجمة محمّد بن الحسن بن علي [ أبوعبداللّه المحاربي ] [٧] « جع » . قوله : ( فقال أبوالبِلاد ) .

[١] الفهرست للطوسي ، ص ٧ ـ ٩ ، الرقم ١ .[٢] رجال الطوسي ، ص ٤٤١ و٤٤٢ ، الرقم ٣٠ ، وهذا الكلام نقله المصنّف من كلام صاحب المنهج .[٣] الفهرست للطوسي ، ص ٦٨ ـ ٧٠ ، الرقم ٨٦ .[٤] هذا الكلام من صاحب المنهج في ترجمته .[٥] ويأتي في ترجمة أبان بن عثمان أنّ له كتاباً كبيراً ، ورواية هذا الكتاب في « جش » : أبوالحسين التميمي ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، وفي « ست » : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن بن فضّال « منه » .[٦] رجال النجاشي ، ص ١٢٧ ، الرقم ٣٢٨ .[٧] رجال النجاشي ، ص ٣٥٠ ، الرقم ٩٤٣ .