إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٥٧٩
باب الدال
[ ٢٩١ ] داود الطائي : كان من أولياء اللّه المجتهدين في العبادة ، سكن الكوفة .
باب الذال
[ ٢٩٢ ] ذوالنون المصري
باب الراء
[ ٢٩٣ ] الربيع بن أنس
باب الزاي
[ ٢٩٤ ] زُهَيْر بن محمّد : بصري ، وكان كثيراً ما يتمثّل بهذا البيت : { حتّى متى أنت في دنياك مشتغلوعامل اللّه عن دنياه مشغول }
باب السين
[ ٢٩٥ ] سُفْيان بن سعيد الثَوري : كوفي . قال سفيان بن عيينة : رأيت الثوري في المنام قلت : أوصني ؛ الحديث [١] . أقول : فيه دلالة على أنّ أحدهما غير الآخر . [ ٢٩٦ ] سَلْم [٢] بن ميمون الخواص : هتف به هاتف في منامه : يا سلم القوت كثير لمن يموت .
باب الشين
[ ٢٩٧ ] شُعْبَة بن الحجّاج : أبي بسطام ، كان يقول : لا تكتبوا الحديث إلاّ عن غنى ، وكان هو فقيراً كان يعوله بنو أخيه . وقال أيضاً : لا تأخذوا الحديث عن هؤلاء الفقراء ، فإنّهم يكذبون لكم . [ ٢٩٨ ] شَيْبان الداعي : ذكر عنه اُمور غريبة .
[١] تاريخ بغداد ، ج ١٢ ، ص ٤٢٨ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ٣١ ، ص ٣٩٩ و٤٠٠ .[٢] يحتمل أن يكون «سلمة بن ميمون» حيث لم نجد «سَلْم بن ميمون» في المصادر .