[ ١٣٠ ] مُعاذ بن جَبَل : أنصاري ، خزرجي ، شهد العقبة وبدراً والمشاهد ، بعثه النبيّ صلى الله عليه و آلهعاملاً على اليمن ، يكنّى أبا عبدالرحمن ، أسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة ، وتوفّي وهو ابن ثمان وثلاثين . دعاء علّمه رسول اللّه أن يقول دبر كلّ صلاة : « اللهمّ أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك » [١] . [٢] [ ١٣١ ] مُعاذ بن الحارث : وهو ابن العفراء ، وعفراء اُمّه ، أنصاري ، عقبي ، بدري ، شارك معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل . [ ١٣٢ ] مُعاذ بن عمرو بن الجَمُوح : عقبي ، بدري ، أنصاري . قال أهل التاريخ : ثمّ عاش معاذ بن عمرو بعد ذلك إلى زمن عثمان . [ ١٣٣ ] مُصْعَب بن عُمَيْر : مهاجري أوّلي ، روي لمّا فرغ رسول اللّه صلى الله عليه و آله يوم اُحد مرّ على مصعب بن عمير مقتولاً على طريقه فقرأ : « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللّه َ عَلَيْهِ » [٣] ، وكان يسمّى المقرئ . [ ١٣٤ ] مالك بن التَيْهان : أنصاري ، عقبي ، بدري ، كنيته أبو الهيثم ، شهد العقبة الاُولى والمشاهد بعدها . [ ١٣٥ ] معاوية بن أبي سفيان : حاله معلوم . قال مصعب بن عبداللّه : كان معاوية يقول : أسلمت عام القضيّة ، لقيت النبيّ صلى الله عليه و آله فقبل إسلامي [٤] ، وعام القضيّة هو العام الذي صدّ رسول اللّه عن البيت . قيل : أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة ، قيل : توفّي سنة ستّين ، كان إمارته أربعين سنة .

باب النون

[ ١٣٦ ] النُعْمان بن المُقَرِّن المُزَني : قتل يوم نهاوند سنة إحدى وعشرين وهو يومئذٍ أمير الجيش ، استعمله عمر عليهم . قال أهل التاريخ : كان فتح نهاوند إحدى وعشرين وأميرها النعمان بن مقرّن . [ ١٣٧ ] النُعمان بن بشير الأنصاري : هو أوّل مولود وُلد للأنصار لمّا هاجر رسول اللّه صلى الله عليه و آلهإلى المدينة ،

[١] يعلم اعتناء عظيم منه صلى الله عليه و آله « منه » .[٢] المجموع للنووي ، ج ٣ ، ص ٤٨٦ ؛ مغنى المحتاج ، ج ١ ، ص ١٨٢ ؛ الشرح الكبير لابن قدامة ، ج ١ ، ص ٥٩٥ .[٣] الأحزاب : ٢٣ ؛ المستدرك للحاكم ، ج ٢ ، ص ٢٤٨ ؛ تفسير القرطبي ، ج ١٤ ، ص ١٥٩ ؛ الدر المنثور ، ج ٥ ، ص ١٩١ ؛ البداية والنهاية ، ج ٤ ، ص ٥١ .[٤] تاريخ بغداد ، ج ١ ، ص ٢٢٠ و٢٢١ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ٥٩ ، ص ٦٢ .