إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٥٠٤
[ ١٠١٨ ] هاشم الرُمّاني
في نقد الرجال : وذكره « د » مرّة في باب المجروحين بعنوان هشام الرماني وقال : إنّه مجهول [١] ، ولم أجد وجهاً لذكره في باب الموثّقين [٢] « جع » .
[ ١٠١٩ ] ملحق : هاشم بن الزبير
في « يب » : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن الحسين [٣] بن علي [ بن ]النعمان ، عن الحسين [٤] بن الحسين الأنصاري ، عن يحيى بن معلى الأسلمي ، عن هاشم بن اليزيد قال : سمعت زيد بن علي يقول : كان علي عليه السلام في حربه أعظم أجراً من قيامه مع رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفي حربه ، قال : قلت : وأيّ شيء تقول أصلحك اللّه ؟ قال : فقال لي : لأنّه كان مع رسول اللّه صلى الله عليه و آلهتابعاً ولم يكن له إلاّ أجر تبعيّته ، وكان في هذه متبوعاً وكان له أجر كلّ من تبعه [٥] « جع » .
[ ١٠٢٠ ] هبة اللّه [ بن ] أحمد [ بن محمّد الكاتب ]
قوله : ( وذكر أنّ الأئمّة ثلاثة عشر ) . مضى ذكر منه في الإكليل في ترجمة سليم بن قيس الهلالي عند قولنا : قوله : ( منها ما ذكر ) « جع » .
[ ١٠٢١ ] ملحق : هُذَيْل بن حَنان [٦]
مضى رواية « يب » على جعفر بن حيّان [٧] « جع » .
[ ١٠٢٢ ] ملحق : هرثمة بن أَعْيَن
فيه في العيون باب ما حدث به هرثمة بن أعين من ذكر وفاة الرضا عليه السلام ، وفي آخره : وكان للرضا عليه السلاممن الولد محمّد الإمام وكان يقول له الرضا عليه السلام : الصادق والصابر والفاضل قرّة عين المؤمنين وغيظ
[١] الرجال لابن داود ، ص ٢٨٣ ، الرقم ٥٤٥ .[٢] الرجال لابن داود ، ص ١٩٩ ، الرقم ١٦٧١ ؛ نقد الرجال ، ج ٥ ، ص ٤٣ ، الرقم ٤ .[٣] كذا في الأصل ، وفي المصدر : الحسن .[٤] كذا في الأصل ، وفي المصدر : الحسن .[٥] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ١٦٩ و١٧٠ ، ح ٤ .[٦] في بعض الأحاديث : حيان .[٧] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ٢٠٢ ، ح ٨ ، وص ٣٨٦ ، ح ٢٦٧ .