وفي « د » ابن صبهان [٥] ، الذي وجدناه في النسخ المصحّحة عن ابن داود : نعمان بن صهبان بتقديم الهاء على الباء ، فكأنّ الغلط قد وقع في نسخة المصنّف « كذا اُفيد » . ونقد الرجال كالمصنّف [٦] ، ولعلّ في النسخة المصحّحة إصلاحاً من الناظرين « جع » .

[ ١٠٠٢ ] ملحق : النُعْمَان بن محمّد

ليس بإمامي ، كتبه حسان « ب » [٧] ، قاله في نقد الرجال [٨] « جع » .

[ ١٠٠٣ ] نُعَيْم بن دجاجة الأسَدي

في الكافي في آخر كتاب الحدود : عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : «بعث أمير المؤمنين عليه السلام إلى بشر بن عطارد التميمي في كلام بلغه ، فمرّ به رسول أميرالمؤمنين عليه السلام في بني أسد وأخذه ، فقام إليه نعيم بن دجاجة الأسدي فأفلته ، فبعث إليه أميرالمؤمنين عليه السلامفأتوه به وأمر به أن يضرب ، فقال له نعيم : أما واللّه إنّ المقام معك لذلّ وإنّ فراقك

[١] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٧١ ، ح ١٠ .[٢] نقد الرجال ، ج ٥ ، ص ١٤ ، الرقم ٨ .[٣] كذا في الأصل وفي بعض النسخ ، وفي منهج المقال ونقد الرجال : عبيداللّه .[٤] خلاصة الأقوال ، ص ١٩٢ ، نقد الرجال ، ج ٥ ، ص ١٥ ، الرقم ١ .[٥] الرجال لابن داود ، ص ١٩٦ ، الرقم ١٦٣٩ .[٦] نقد الرجال ، ج ٥ ، ص ١٦ ، الرقم ٣ .[٧] معالم العلماء ، ص ١٢٦ ، الرقم ٨٥٣ .[٨] نقد الرجال ، ج ٥ ، ص ١٧ ، الرقم ٨ .