إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر كرباسی - الصفحة ٤٤٣
« جش » أستاد الحسن بن محمّد بن سماعة [١] ومنه يعلم وكان يشركه في كثير من الرجال ، انتهى . ثمّ إنّ الحسن بن سماعة يروي كثيراً عن الرواة المشهورة في مرتبة ابن أبيعمير ، وكيف يجوز أن يروي عنهم كثيراً ولا يروي عن ابن أبيعمير أصلاً ، والذي دلّ على أنّ محمّد بن زياد المطلق ابن أبيعمير في روايات ابن سماعة والطاطري مضافاً إلى ما ذكرنا هو ما في « يب » قبيل باب ميراث الوالدين : علي بن الحسن بن فضّال ، عن علي بن الحسن الجرمي ، عن محمّد بن زياد بن عيسى ، عن أبان بن عثمان [٢] ، ولا شكّ أنّ محمّد بن زياد بن عيسى ابن أبيعمير ؛ فيتمّ المقصود بأنّ الاُستاد والتلميذ شريكان في كثير من الرجال ، وعلي بن أسباط أيضاً يروي كثيراً عن محمّد بن زياد وعن محمّد بن زياد بن عيسى أيضاً ، فالثلاثة : ابن سماعة والطاطري وابن أسباط يروون عن ابن أبيعمير بلفظ محمّد بن زياد ، وفي عنوان زرارة [٣] : محمّد بن مسعود ، عن الخزاعي ، عن محمّد بن زياد أبي عمير [٤] ، وفي الكافي في باب قضاء حاجة المؤمن : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ... [٥] ، ثمّ قال : عنه ، عن محمّد بن زياد ... [٦] ، ثمّ قال : عنه ، عن محمّد بن زياد ... [٧] ، ثم قال : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن زياد مثل الحديثين [٨] ، ثمّ قال : علي ، عن أبيه ، عن محمّد بن زياد ، عن صندل ... [٩] ، ومحمّد بن زياد فيما ذكر هو ابن أبيعمير « جع » .
[ ٨٥٢ ] محمّد بن الحسن ـ بغيرياء ـ [ بن سعيد الصائغ ]
في نقد الرجال : وفي « صه » : محمّد بن الحسن بغيرياء [١٠] ، والصواب ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه [١١] « جع » .
[ ٨٥٣ ] محمّد بن الحسن بن شَمُّون
قوله : ( في كتاب الكشّي واختيار الشيخ [ منه ] ) .
[١] رجال النجاشي ، ص ٢٥٤ و٢٥٥ ، الرقم ٦٦٧ .[٢] تهذيب الأحكام ، ج ٩ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢١ .[٣] وفي ترجمة محمّد بن سليمان الإصفهاني في طريق الكتاب : علي بن الحسن قال : حدّثنا محمّد بن زياد ، عن محمّد بن سليمان « منه » ، رجال النجاشي ص ٣٦٧ ، الرقم ٩٩٤ .[٤] اختيار معرفة الرجال ، ص ١٣٤ ، الرقم ٢١٢ .[٥] الكافي ، ج ٢ ، ص ١٩٢ ، ح ١ .[٦] الكافي ، ج ٢ ، ص ١٩٢ ، ح ٢ .[٧] الكافى ، ج ٢ ، ص ١٩٣ ، ح ٣ .[٨] الكافي ، ج ٢ ، ص ١٩٣ ، ذيل ح ٣ .[٩] الكافي ، ج ٢ ، ص ١٩٣ ، ح ٤ .[١٠] خلاصة الأقوال ، ص ٢٥٥ ، الرقم ٤٢ .[١١] نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ١٨٥ ، الرقم ٢٥٦ ؛ رجال النجاشي ، ص ٣٣٧ ، الرقم ٩٠٠ ؛ رجال الطوسي ، ص ٤٤١ ، الرقم ٤٧ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٤٢٧ ، الرقم ٦٦٦ .