أنّه أبوالقاسم محمّد بن علي [١] ، وفي الكافي في باب الإشارة إلى الحسين بن علي [ عليهما السلام ] ما يدلّ على أحواله ، وفيه : فواللّه لقد ولدته ثلاث فواطم فاطمة بنت عمران ... [٢] « جع » .

[ ٨٣٥ ] محمّد بن اُوْرَمَة

قوله : ( حتّى دسّ عليه ) . كان الدسّ عليه ليعلم أنّه غالٍ أم لا كما في ترجمة علي بن عبداللّه بن مروان : فإنّ القوم ـ يعني الغلاة ـ يمتحن في أوقات الصلوات ولم أحضره في وقت صلاة [٣] ، ويأتي في ترجمة مفضّل بن عمر رواية معاوية بن وهب « جع » . قوله : ( وكتبه صحاح ) . يعني : رواياتها يعلم ثبوتها من الأئمّة عليهم السلام ، وهذا كما في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي في « جش » : وكان سبب خروجه من الكوفة ... [٤] « جع » .

[ ٨٣٦ ] محمّد بن بَحْر الرُهْنِي

في نقد الرجال : وذكره العلاّمة مرّة كما ذكره النجاشي [٥] ، ومرّة بعنوان محمّد بن يحيى الرهني [٦] ... ، انتهى . ويأتي عن المصنّف : محمّد بن الحسن الكرماني ، فتدبّر « جع » . وفي « كش » ذكر هذا في ترجمة زرارة كما تقدّم [٧] « جع » .

[ ٨٣٧ ] محمّد بن بُدَيْل

اعلم أنّ العلاّمة في « صه » ذكر بعد محمّد بن بديل ما هذه صورته : محمّد ، قتل مع رعاء رسول اللّه صلى الله عليه و آله ببطن قناة [٨] ، والشيخ الطوسي في كتاب الرجال قال : محمّد ، ويقال : محمود ، ويقال :

[١] عمدة الطالب ، ص ٣٥٢ و ...[٢] الكافي ، ج ١ ، ص ٣٠٢ ، ح ٣ .[٣] اختيار معرفة الرجال ، ص ٥٣٠ ، الرقم ١٠١٤ .[٤] رجال النجاشي ، ص ١٦ ـ ١٨ ، الرقم ١٩ .[٥] خلاصة الأقوال ، ص ٢٥٢ ، الرقم ٢٦ .[٦] خلاصة الأقوال ، ص ٢٥٤ ، الرقم ٣٥ ؛ نقد الرجال ، ج ٤ ، ص ١٤٧ و١٤٨ ، الرقم ١٤٧ .[٧] اختيار معرفة الرجال ، ص ١٤٧ ، الرقم ٢٣٥ ، وفيه : الدهني .[٨] خلاصة الأقوال ، ص ٢٣٥ ، الرقم ٣ .