قد يروي عن أبيه كما تقدّم في سنان ، وفي الكافي : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن قال : وجدت في نوادر محمّد بن سنان ، عن عبداللّه [بن ]سنان قال : قال أبوعبداللّه عليه السلام ... [١] « جع » .

[ ٦٠٠ ] عبداللّه بن شُبْرُمة

ذكره ابن داود في قسم الممدوحين من كتابه وقال : كان قاضيا للمنصور على سواد الكوفة وكان فقيها شاعرا [٢] ، وأورده العلاّمة في قسم المجروحين وقال : كان قاضيا لأبيجعفر [المنصور ]على سواد الكوفة ، مات سنة أربع وأربعين ومائة [٣] ، وقال بعض العلماء : إنّه مستقيم مشكور ، فطريق الحديث من جهته ليس إلاّ حسنا ممدوحا ، ولست أرى لذكر العلاّمة له في قسم المجروحين وجها ، إلاّ أنّه قد تقلّد القضاء من قبل الدوانيقي ، وهو شيء لا يصلح للجرح كما لا يخفى [٤] « كذا اُفيد » . في الكافي : عن أبان ، عن أبيشيبة قال : سمعت أباعبداللّه عليه السلام يقول : ضلّ علم ابن شبرمة عند الجامعة إملاء رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وخطّ علي عليه السلام بيده أنّ الجامعة لم تدع لأحد كلاما فيها علم الحلال والحرام إنّ أصحاب القياس طلبوا العلم بالقياس ، فلم يزدادوا من الحقّ إلاّ بعدا إنّ دين اللّه لا يصاب بالقياس [٥] « جع » .

[ ٦٠١ ] عبداللّه بن شَريك [ العامري ]

المدح المذكور يأتي عن « جش » في عبيد بن كثير [٦] ، ومنه أخذ وأتعجّب من عدم تعرّض المصنّف لذلك « م د ح » . تعرّض في نقد الرجال لذلك وقال : وكذا يظهر مدحه في كلام النجاشي عند ترجمة عبيد بن كثير كما سننقل عنه [٧] « جع » .

[١] الكافي ، ج ١ ، ص ٢٦٧ و٢٦٨ ، ح ٨ .[٢] الرجال لابن داود ، ص ١٢٠ ، الرقم ٨٧٣ .[٣] خلاصة الأقوال ، ص ٢٣٦ ، الرقم ٥ .[٤] شرح اُصول الكافي ، للمولى محمّد صالح المازندراني ، ج ٢ ، ص ١٣١ .[٥] الكافي ، ج ١ ، ص ٥٧ ، ح ١٤ .[٦] رجال النجاشي ، ص ٢٣٤ ، الرقم ٦٢٠ .[٧] نقد الرجال ، ج ٣ ، ص ١١٤ ، الرقم ١٤٨ .