قوله : ( كبير القدر ) . في نقد الرجال : وذكره الصدوق رحمه اللّه في باب التعزية عن الفقيه : أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آلهوضع رداءه في جنازة سعد بن معاذ رحمه الله ، فسئل عن ذلك فقال : إني رأيت الملائكة قد وضعت أرديتها فوضعت ردائي [٣] « جع » .

[ ٤٥٤ ] سعيد بن بيان

قوله : ( وفي « صه » [ سعيد بن بيان ... أبوحنيفة سائق الحاج الهَمْداني ] ) . قال في نقد الرجال : وفي « صه » : أبوحفيفة [٤] كما في بعض نسخ النجاشي ، وأما في خاتمة الخلاصة والإيضاح : أبوحنيفة [٥] ، ولعلّه الصواب . وذكره « د » في البابين [٦] . والظاهر أنّه أراد بقوله عليه السلام : « يسير في أربعة عشر » أنّه يسير من العراق إلى مكّة في أربعة عشر كما يشهد عليه ما استفدنا من اُستادي مد ظلّه العالي من بعض الأخبار الدالّة على أنّه من أهل الكوفة ووقف مع الناس بعرفة فقال عليه السلام : لا صلاة له [٧] ، وكذا يظهر من الكشّي أيضا [٨] ، انتهى « جع » . قوله : ( وعليها هذه الحاشية [ حفيفة ـ بالحاء المهملة والفاء بعدها ... ] ) . كان الأولى عدم التعرّض لذكر أمثالها لعدم فائدة يعتدّ بها ، وذكر « صه » أبوحفيفة بناء على بعض نسخ «جش» على ما في نقد الرجال،وهو ثبت عنده أربع نسخ من النجاشي وكأنّه اتّفق فيما عند «صه» من النسخة بالفاء واختاره لقوله : قال النجاشي : إنّه ثقة ، وأمّا المختار عنده بالياء ، ويؤيّده وجوده كذلك في خاتمة الخلاصة وفي الإيضاح ، وكذا ذكره ترجمة الحروف في بيان وتركها في الحنيفة « جع » .

[١] الرجال لابن داود ، ص ٢٤٧ ، الرقم ٢٠٩ .[٢] خلاصة الأقوال ، ص ٢٢٦ ، الرقم ٤ .[٣] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ٣١٤ ، الرقم ٣٥ ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ١٧٥ ، ح ٥١٢ .[٤] خلاصة الأقوال ، ص ٨٠ ، الرقم ٥ ، وفيه : أبو حنيفة .[٥] خلاصة الأقوال ، ص ٢٧٠ ، الرقم ٢٥ ؛ إيضاح الاشتباه ، ص ١٩٢ ، الرقم ٣٠٣ .[٦] نقد الرجال ، ج ٢ ، ص ٣١٩ ، الرقم ١١ ؛ الرجال لابن داود ، ص ١٠٢ ، الرقم ٦٨٦ ، وص ٢٤٨ ، الرقم ٢١١ .[٧] بحارالأنوار ، ج ٧٣ ، ص ٤٥ .[٨] اختيار معرفة الرجال ، ص ٣١٨ ، الرقم ٥٧٥ و٥٧٦ .