رواية الكليني والصدوق عن جميل ومعاوية يأتي في خاتمة الكتاب « جع » . قوله : ( ومات درّاج [ في أيّام الرضا عليه السلام ] ) . لا يخفى أنّ العلاّمة كثير التتبع للنجاشي المنقول بخط ابن طاوس ، فكأنّه ظنّ أنّ الذي مات درّاج ، وظاهر النجاشي ـ كما ترى ـ أنّ الميت جميل لأنّه المبحوث عنه ، فتدبّر « م د » . ولعلّ المصنّف نبّه على ذلك حيث استدرك لفظ « جش » ، ويأتي في عنوان حجّاج بن رفاعة طريقة العلاّمة في نقل كلام النجاشي . ومضى في عنوان إبراهيم بن أبيكرام أنّ المصنّف كيف يستدرك ممّا لم يذكره العلاّمة من كلام « جش » ، ولعلّ المخالفة هناك للتنبيه المذكور . ولا يخفى أنّ كتاب النجاشي والكشّي كلاهما بخط ابن طاوس كان موجودا عند العلاّمة وقد يتّفق الإشارة إليهما كما في عبارات المصنّف يقول : « جش » في نسخة لا يخلو من صحّة عليها خط ابن طاوس وابن إدريس ، وفي عبارات الشهيد الثاني : في « جش » بخط السيّد جمال الدين بن طاوس ، والمقصود من الكلّ ما يأتي على عنوان حجّاج بن رفاعة . والملائم بعبارة المحشّي أن يقول : العلاّمة كثير التبعية للنجاشي وكتابه بخط ابن طاوس موجود عنده « جع » . قوله : ( وله كتاب اشترك هو ومُرازِم [ بن حَكيم فيه ] ) . كان يروي الكتاب ، وقد نسب إليه وقد نسب إلى شريكه كما في ترجمة جعفر بن يحيى [ بن ]

[١] نقد الرجال ، ج ١ ، ص ٣٦٧ ، الرقم ١ .[٢] الكافي ، ج ١ ، ص ٢٦١ ، ح ٣ .