شرح فروع الكافي - المازندراني، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٧٢٧

المعصوم عليه السّلام:/ و إن كان الحدث بعد التشهّد فقد مضت صلاته/ ٣/ ١٦١

المعصوم عليه السّلام:/ و إن كانت أصابته جنابة فأدخل يده في الماء فلا بأس به إن .../ ١/ ١٩١

المعصوم عليه السّلام:/ و إن لم يردك فلا ترده/ ٤/ ٤٣٣

المعصوم عليه السّلام:/ و إن لم يكن أعطى به رأس ماله فليس عليه .../ ٣/ ٤٠٧

المعصوم عليه السّلام:/ و إن لم يكن جاهلا فعليه سوق بدنة، و عليه الحجّ من قابل/ ٥/ ١٢٣

المعصوم عليه السّلام:/ و إنّما التشهّد سنّة/ ٣/ ١٥٦

المعصوم عليه السّلام:/ و أنّها تنفع المؤمن و الكافر/ ٢/ ١٦٢

المعصوم عليه السّلام:/ و إن هو استيقن أنّه صلّى ركعتين أو ثلاثا ثمّ انصرف .../ ٣/ ٢٥٠

المعصوم عليه السّلام:/ و إيّاك و القعود على قدميك/ ٣/ ١٤١

المعصوم عليه السّلام:/ و أظلّته الرحمة من فوق رأسه إلى افق السماء/ ٢/ ٣٤٩

المعصوم عليه السّلام:/ و أعادت الكرسف/ ٢/ ٤٢

المعصوم عليه السّلام:/ و أكثر ما يكون عشرة/ ٢/ ١٢

المعصوم عليه السّلام:/ و أمّا سنّة التي قد كانت لها أيّام معلومة ثمّ اختلط عليها .../ ٢/ ٢٧

المعصوم عليه السّلام:/ و أمّا نحن فنحرم للحجّ أوّل ذي الحجّة/ ٥/ ٣١٨

المعصوم عليه السّلام:/ و تحيّضي في كلّ شهر في علم اللّه ستّة أيّام أو سبعة/ ٢/ ٢٦

المعصوم عليه السّلام:/ و سد له على أطراف لحيته/ ١/ ٢٩٣

المعصوم عليه السّلام:/ الوضوء بعد الغسل بدعة/ ١/ ٣٩٦

المعصوم عليه السّلام:/ و غسق الليل انتصافه/ ٢/ ٤٠٩

المعصوم عليه السّلام:/ و غسل المولود واجب/ ١/ ٣٧٤

المعصوم عليه السّلام:/ و في البيض ربع درهم/ ٥/ ١٧٩

المعصوم عليه السّلام:/ وقّت لأهل العراق- و لم يكن يومئذ عراق- بطن العقيق/ ٤/ ٦٠٨

المعصوم عليه السّلام:/ وقف في ميسرة الجبل/ ٥/ ٣٣٧

المعصوم عليه السّلام:/ و كذلك إذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة/ ٢/ ١٥٨

المعصوم عليه السّلام:/ و كذلك من أفطر لعلّة في أوّل النهار ثمّ برئ من بقية يومه .../ ٤/ ٢٥٣

المعصوم عليه السّلام:/ و كذلك و اللّه العبادة في السرّ أفضل منها في العلانية/ ٣/ ٥٠٥

المعصوم عليه السّلام:/ و كلّ النوم يكره إلّا أن يكون يسمع الصوت/ ١/ ٣٤١

المعصوم عليه السّلام:/ و كلّ شي‌ء استحلت به الصلاة فليأتها زوجها و لتطف بالبيت/ ٥/ ٢٤٥

المعصوم عليه السّلام:/ و كلّ ما عدا الدراهم من ذهب و متاع فهو عرض مردود .../ ٣/ ٣٧٥

المعصوم عليه السّلام:/ و لا بأس أن يؤذّن الغلام قبل أن يحتلم/ ٢/ ٥٥٣

المعصوم عليه السّلام:/ و لا بأس أن يؤذّن الغلام الّذي لم يحتلم/ ٢/ ٥٥٣