مَنْ قَتَلَهُمْ وَ حارَبَهُمْ مُشْرِكُونَ، وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْهِمْ في أَسْفَلِ دَرَكٍ مِنَ الْجَحيمِ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنْ حارَبَهُمْ لَنا أَعْداءٌ، وَ نَحْنُ مِنْهُمْ بُرَآءُ، وَ أَنَّهُمْ حِزْبُ الشَّيْطانِ، وَ عَلى‌ مَنْ قَتَلَهُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَ الْمَلائِكَةِ، وَ النَّاسِ أَجْمَعينَ، وَ مَنْ شَرِكَ فيهِمْ، وَ مَنْ سَرَّهُ قَتْلُهُمْ.

اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ بَعْدَ الصَّلاةِ وَ التَّسْليمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيٍّ، وَ مُحَمَّدٍ، وَ جَعْفَرٍ، وَ مُوسى‌، وَ عَلِيٍّ، وَ مُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُجَّةِ، وَ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتِهِ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاحْشُرْني مَعَ هؤُلاءِ الْمُسَمَّيْنَ الْأَئِمَّةِ. اللَّهُمَّ وَ ذَلِّلْ قُلُوبَنا لَهُمْ بِالطَّاعَةِ وَ الْمُناصَحَةِ وَ الْمَحَبَّةِ و حُسْنِ الْمُؤازَرَةِ وَ التَّسْليمِ».

باب موضع رأس الحسين‌

باب موضع رأس الحسين عليه السلام‌

يعني على ظهر الكوفة كما يظهر من الخبرين، و لعلّه هو الموضع الذي وضعه فيه اللعين الخولي الأصبحي في داره في الليلة التي ورد الكوفة، و وقع فيه من المعجزات ما وقع على ما هو بين الأصحاب مشهور، و في كتب الأخبار و السِّير مسطور،[١] و أمّا ما دلّ عليه خبر يزيد بن عمر بن طلحة[٢] ففيه: أنّه- مع جهالة الخبر- معارض بما ثبت من أنّ عليّ بن الحسين عليهما السلام ردّه من الشام إلى كربلاء و دفنه مع جسده المبارك.

باب زيارة قبر أبي عبد اللّه‌

باب زيارة قبر أبي عبد اللّه عليه السلام‌

له عليه السلام أيضاً زيارات متكاثرة، و لنذكر بعضاً منها مخصوصاً بأوقات خاصّة؛ لتأكّد استحبابها، فمنها: زيارة يوم عاشوراء، روى الشيخ قدس سره في‌ المصباح:[٣]

[و أمّا زيارة عاشوراء من قربٍ أو بعدٍ، فمن أراد ذلك و كان بعيداً عنه عليه السلام فليبرز إلى‌

[١]. انظر: مناقب آل أبي طالب، ج ٣، ص ٢١٧- ٢١٨.