معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٥٥٢ - ١ سمرة بن جندب

سپس‌ احمد گفت: بر اين اساس، على قسيم النار است! يعنى مولا

اميرمؤمنان، معيار سنجش است تا بهشتيان از دوزخيان شناخته شوند.

از پيامبر اكرم (ص) حديث مشهورى روايت شده است كه به‌ ابوهريره‌ و ابو محذوره‌ و سمرة بن جندب‌ فرمود:

آخِرُكُمْ مَوْتاً فِي النَّارِ.[١]

و آخرين آن‌ها تنها ابومحذوره‌ و سمره‌ بودند كه هر يك انتظار مرگ ديگرى را پيش از خود مى‌كشيد، و در نهايت‌ ابو محذوره‌ پيش از سمره‌ جان سپرد، و اين نشان نصيب‌ سمره‌ گرديد.[٢]

سمره‌ با بدترين وضع جان سپرد. او به مرض زمهريره‌[٣] مبتلا شد. وى دستور داده بود ديگى از آب جوشان تهيه كنند و او از شدّت سرمازدگى، بر تخته پاره‌اى كه روى ديگ جوشان بوده مى‌نشست. تا اينكه روزى تخته شكست و او در ميان آب جوشان جان سپرد.[٤] طبرى‌ مى‌گويد:

فمات شرّ ميته.[٥]

آرى! داغى آتش را در دنيا پيش از ورود به آتش جاويد آخرت چشيد. و عليه ما يستحق.

از مولا اميرمؤمنان (ع) پرسيدند: شقى‌ترين خلق چه كسى است؟ فرمود:

مَنْ بَاعَ دِينَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ.[٦]

كسى كه دين و آئين و مقدسات خود را، به خواسته‌هاى پست دنيوى‌

[١] . ابن حجر، الاصابه فى تمييز الصحابة، ج ٢، ص ٧٩؛( فكان ذلك تصديقاً لقول رسول الله( ص) له و لابى هريرة و لابى محذوره آخركم موتاً فى النار) معارف ابن قتيبة، ص ٣٠٥، خطاب به ١٠ نفر فرمود: آخِرُكُمْ مَوْتاً فِى النَّارِ؛ ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه، ج ٤، ص ٧٨.

[٢] . أنساب الأشراف بلاذرى، ج ١، ص ٥٢٧.

[٣] . ابن اثير مى‌نويسد: زمهريره مرضى است كشنده و فوق‌العاده دردناك، كه خداوند آن را براى شكنجه كافران در پايان كار آماده ساخته است.( النهايه، ج ٢، ص ٣١٤.)

ابن اثير، مرض او را به« كزاز شديد» تعبير كرد. صاحب اسد الغابة، ج ٢، ص ٣٥٥.

[٤] . اسد الغابة، ج ٢، ص ٣٥٥.

[٥] . تاريخ طبرى، ج ٥، ص ٢٩٢.

[٦] . امالى طوسى، ص ٢٩٤؛ بحار، ج ٤٧، ص ١٩٥/ ٥.