معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٥٧٠ - حديث ارتداد؟!

عهد رسالت به نام منافق ياد مى‌شد، گرچه پس از رحلت پيامبر كارگردان معركه شدند.

احمد بن حنبل‌ از ابن ابى مليكه‌ روايت مى‌كند كه حضرت رسول (ص) به‌ عائشه‌ فرمود:

يا عائشه، إنّ أوّل من يهلك من الناس قومِك![١]

اولين كسانى كه راه هلاكت را در پيش مى‌گيرند، همانا قوم تو- يعنى قريش- هستند. در اين مورد بايد از حديث يَا رَبِّ، أَصَيحَابِي ... كه لحن تحقير و توهين در بر داشت، و سابقاً گزارش شد،[٢] نيز بايد ياد كرد.

حديث ارتداد؟!

استدلال مخالفان شيعه به حديث‌

در اينجا، تذكر اين نكته لازم است كه برخى مى‌كوشند نظر شيعه نسبت عموم صحابه را بدبينانه جلوه دهند، و اصل نظرشان را بر عدم اعتبار و عدم استقامت الّا ما خرج بالدليل بگذارند.

عمده استدلال اين گروه (تندرو) رواياتى است كه از ارتداد صحابه پس از وفات پيامبر (ص)، جز چند تن معدود، خبر مى‌دهد و مؤيد آن هم تصريح آيه شريفه زير است:

وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‌ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ‌[٣]

[١] . مسند الامام احمد بن حنبل، ج ٦، ص ٧٤.( حدثنا عبدالله حدثنى ابن ثنا موسى بن داود قال ثنا عبدالله بن المومل عن ابن ابى ملكية عن عائشة قالت قال النبى صلى الله عليه و سلم يا عائشه ان اول من يهلك من الناس قومك قالت قلت جعلنى الله فداك ابنى تيم قال: لا و لكن هذا الحى من قريش تستحليهمٍ المنايا و تنفس عنهم اوّل الناس هلاكاً قلت فما بقاء الناس بعدهم قال هم صلب الناس فاذا هلكو هلك الناس).

[٢] . صحيح بخارى، ج ٩، ص ٥٨؛ كتاب الفتن در اين كتاب( فأقول أى رَبَّ أصحابى) دارد. صحيح مسلم، ج ٧، ص ٦٦؛ كتاب الفضائل باب اثبات الحوض.

[٣] . آل عمران، آيه ١٤٤.