معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٥١٩ - ٢ محقق حلى

آراى بزرگان علما (احتمالًا بايد «ب» باشد)

اكنون به آراى بيشتر انديشمندان جهان اسلام مى‌پردازيم:

جامع‌ترين كتابى كه اقوال علما را در اين زمينه آورده، بحار الانوار علامه‌ مجلسى‌ است، كه با توجه به آن، برخى از كلمات اين بزرگان را مى‌آوريم:

١. شهيد اول‌

شهيد اول‌- رحمت‌الله (متوفاى سال ٧٨٦)- در كتاب‌ ذكرى‌ پس از ايراد حديث‌ ذى اليدين‌، مى‌نويسد:

و هو متروك بين الاماميه، لقيام الدليل العقلي علي عصمة النبي- صلي الله عليه و آله و سلم- عن السهو. و لم يصر الي ذلك غير ابن بابويه وشيخه ابن الوليد. و هذا حقيق بالإعراض عنه، لان الاخبار معارضة بمثلها، فيرجع الي قضية العقل. و لو صحّ النقل وجب تأويله. علي ان اجماع الامامية في الاعصار السالفة، علي هذين الشيخين، و اللاحقه لهما، علي نفي سهو الانبياء و الأئمة- عليهم السلام-.[١]

ترجمه:

حديث ذي اليدين، نزد اماميه، متروك شناخته شده، و كسى جز صدوق و شيخ او ابن الوليد آن را نگرفته و شايسته است كه از آن چشم پوشيده شود، زيرا اين احاديث، معارض دارد پس بايد به حكم عقل رجوع نمود و اگر نقل صحيح باشد، بايد تأويل برد. علاوه اجماع اماميه پيش از صدوق و استادش بوده و پس از آن‌ها ادامه دارد كه هرگز انبيا و ائمه- عليهم‌السلام- سهو نمى‌كنند.[٢]

٢. محقق حلّى‌

محقق حلّى‌- صاحب كتاب‌ شرايع الاسلام‌- (متوفاى سال ٦٧٦) در كتب مختلف به اين موضوع پرداخته است، از جمله:

و الحق رفع منصب الامامة عن السهو في العبادة.[٣]

[١] . الذكرى، ص ٢١٥، س ٣٤

[٢] . همان، ص ٢١٥.

[٣] . ر. ك: محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج ١٧، ص ١١٠.