معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣١٨ - تقدير القسم بلالام

قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ.[١]

و قوله:

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ.[٢]

و قوله:

... وَ لَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ...[٣]

و قوله:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ.[٤]

و قوله:

لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ وَ إِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ* وَ لَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَ لَئِنْ رُجِعْتُ إِلى‌ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى‌ ....[٥]

تقدير القسم بلالام‌

قال جلال الدين السيوطي:

و القسم إمّا ظاهر كالآيات السابقة، أو مضمر و هود المضمر، قسمان، قسم دلّت عليه اللام نحو: «لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ».[٦] و قسم دلّ عليه المعني نحو: «وَإِن مِّنكُمْ إِلّا وَارِدُهَا».[٧] تقديره «والله».[٨]

[١] . الأنعام، آيه ٦٣.

[٢] . الأعراف، آيه ١٨٩.

[٣] . العنكبوت، آيه ١٠.

[٤] . الحشر، آيه ١١.

[٥] . فصّلت، آيات ٥٠- ٤٩.

[٦] . آل عمران، آيه ١٨٦.

[٧] . مريم، آيه ٧١.

[٨] . جلال‌الدين عبدالرحمان بن ابن بكر السيوطى، الاتقان، فى علوم القرآن، ج ٢، ص ٢٦٠.