أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب النكاح) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢١ - الأول الخصاء

وأمّا المختصّ: فالمختصّ بالرجل ثلاثة: الخصاء، وهو سلّ الخصيتين أو رضّهما، وتفسخ به المرأة مع سبقه على العقد وعدم علمها به.

حول العيوب المختصّة بالرجل‌

حول العيوب المختصّة بالرجل‌

الأوّل: الخصاء

أقول: المشهور بين الأصحاب أنّ هذا العيب في الرجل ممّا يجوّز الفسخ للمرأة، قال في «جامع المقاصد»: «والقول بكونه عيباً هو المشهور بين الأصحاب، وقد دلّت عليه الأخبار... وقيل: إنّه ليس بعيب؛ لبقاء آلة الجماع، وقدرته عليه، ويقال: إنّه أقدر عليه؛ لأنّه لا ينزل، ولا يعتريه فتور، وهو مردود بالنصّ، وبأنّ جهة كونه عيباً غير منحصر في ذلك؛ لأنّ فوات التناسل به جهة تقتضي كونه عيباً»[١].

وقال في «المسالك»: «المشهور بين الأصحاب كونه عيباً، والنصوص به كثيرة»[٢].

وقال في «الخلاف»: «إذا تزوّجت برجل فبان أنّه خصيّ أو مسلول أو موجوء، كان لها الخيار. وللشافعي فيه قولان: أحدهما: مثل ما قلناه، والثاني:

لا خيار لها؛ لأنّه متمكِّن من الإيلاج، وإنّما لا ينزل وذلك لا يوجب الفسخ.

دليلنا: إجماع الفرقة، وأخبارهم»[٣].

[١]- جامع المقاصد ١٣: ٢٢٧ ..

[٢]- مسالك الأفهام ٨: ١٠٣ ..

[٣]- الخلاف ٤: ٣٥٧، المسألة ١٤١ ..