مشكاة الشريعة(الحج) - المرتضوي، السيد ضياء - الصفحة ١٣ - الثانى عصر التدوين والتجميع

وهو من أركان الدين، وتركه من الكبائر. وهو واجب على كلّ من استجمع الشرائط الآتية:

ركنية الحجّ فى الدين‌

لا ريب أنّ أصل وجوب الحجّ وركنيته فى الدين وأنّ تركه معدود فى الكبائر من الواضحات والاشتغال بالاستدلال على مثل هذه الامور ربما يعدّ من صرف العمر فى غير المهمّ، حتّى ذهب المحقّق الأردبيلى إلى أنّ الظاهر أنّ وجوبه ليس من مسائل الفقه التى يستدلّ عليها، لكونه ضرورياً كالصلوة، وأضاف أنّ «لهذا قال الشيخ فى «التهذيب» و «الاستبصار»: ولا خلاف فيه بين المسلمين، فلذلك لم نتشاغل بإيراد الأحاديث فيه فى كونه واجباً فى العمر مرّة واحدة.»[١] وبهذا صرف عنه الوجه وذهب إلى الاستدلال على فوريّته. ولكن مع ذلك لا بأس بالكلام فى كون الحجّ واجباً ركناً من أركان الدين وتركه من الكبائر جملة وإجمالًا والاستدلال عليها اختصاراً، بالكتاب والسنّة. فإنّه لايخلو من بعض الفوائد.

[١]. مجمع الفائدة والبرهان ٥: ٦.