الرابع: مسح الرأس. و الواجب أقلّ ما يقع عليه اسمه، و يستحبّ بقدر ثلاث أصابع، مقبلا و يكره مدبرا، و محلّه المقدّم فلا يجزئ غيره، و لا يجزئ الغسل عنه، و لا المسح على حائل و إن كان من شعر الرأس غير المقدّم، بل إمّا على البشرة أو على الشعر المختصّ بالمقدّم- إذا لم يخرج عن حدّه-، فلو مسح على المسترسل أو على الجعد الكائن في حدّ الرأس إذا خرج بالمدّ عنه، لم يجزئ.

[الخامس: مسح الرجلين]

الخامس: مسح الرجلين. و الواجب أقلّ ما يقع عليه اسمه، و يستحبّ بثلاث أصابع، و محلّه ظهر القدم من رؤوس الأصابع إلى الكعبين- و هما حدّ المفصل بين الساق و القدم-، و لو نكس المسح جاز، و لو استوعب القطع محلّ الفرض سقط المسح و إلّا مسح على الباقي، و يجب المسح على البشرة، و يجوز على الحائل كالخفّ و شبهه للضرورة أو للتقيّة خاصّة، فإن زال السبب ففي الإعادة من غير حدث إشكال، و لا يجزئ الغسل عنه إلّا للتقيّة.

و يجب أن يكون مسح الرأس و الرجلين ببقيّة نداوة الوضوء فإن استأنف بطل، و لو جفّ ماء الوضوء قبله أخذ من لحيته و حاجبيه و أشفار عينيه و مسح به، فإن لم يبق نداوة استأنف.