فوائد القواعد - ط دفتر تبلیغات اسلامی‌ - ت مطلبی - الشهيد الثاني - الصفحة ٣٠١

أو خوّف على إشكال (١).

[فروع]

فروع أ: لو طلع الفجر، لفظ ما في فيه من الطعام، فإن ابتلعه كفّر.

ب: يجوز الجماع إلى أن يبقى للطلوع مقدار فعله و الغسل، فإن علم التضيّق فواقع وجبت الكفّارة، و لو ظنّ السعة فإن راعى فلا شي‌ء، و إلّا فالقضاء خاصّة.

ج: لو أفطر المنفرد برؤية هلال رمضان، وجب القضاء و الكفّارة عليه.

د: لو سقط فرض الصوم بعد إفساده، فالأقرب سقوط الكفّارة (٢)، فلو أعتقت ثمّ حاضت فالأقرب بطلانه (٣).

ه‌: لو وجب شهران متتابعان فعجز، صام ثمانية عشر يوما فإن عجز استغفر اللّه تعالى؛ و لو قدر على أكثر من ثمانية عشر أو على الأقلّ فالوجه عدم الوجوب (٤)؛

[١] الأقوى وجوب القضاء على الأخيرة.

قوله: «لو سقط فرض الصوم بعد إفساده فالأقرب سقوط الكفّارة».

[٢] الأقوى عدم السقوط مطلقا.

قوله: «فلو أعتقت ثم حاضت فالأقرب بطلانه».

[٣] الأقوى عدم البطلان مطلقا.

قوله: «و لو قدر على أكثر من ثمانية عشر أو على الأقلّ فالوجه عدم الوجوب».

[٤] الوجه حسن في الأوّل، لإطلاق النصوص [١] بأنّ من عجز عن صوم الشهرين ينتقل إلى الثمانية عشر، فلا يجب عليه الزائد، و إن قدر عليه. أمّا في الثاني فالأقوى أنّه يجب عليه صوم الممكن، لعموم قوله صلّى اللّه عليه و آله: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه‌