و اختلف في أيّهما أسوأ حالا (١)؟، فقيل: «الفقير» للابتداء بذكره الدالّ على الاهتمام، و لقوله «أَمَّا السَّفِينَةُ فَكٰانَتْ لِمَسٰاكِينَ»، و لتعوّذ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله منه، و سؤال المسكنة، و قيل: «المسكين» للتأكيد به، و لقوله تعالى «أَوْ مِسْكِيناً ذٰا مَتْرَبَةٍ».

و يمنع القادر على تكسّب المؤنة بصنعة و غيرها (٢)، و صاحب الخمسين إذا قدر على الاكتفاء بالمعاش بها.

قوله: «و اختلف في أيّهما أسوأ حالا إلخ».

[١] هذا هو الأقوى، لصحيحة أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [١] و إلّا فما ذكره من الأدلّة على الجانبين لا يخلو من نظر.

قوله: «و يمنع القادر على تكسّب المؤنة بصنعة و غيرها».

[٢] الذي لا يشغله عن واجب‌

[١] «الكافي» ج ٣، ص ٥٠١، باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق، ح ١٦، «تهذيب الأحكام» ج ٤، ص ١٠٤، باب من الزيادات في الزكاة، ح ٣١.