مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٣٤٣ - الفصل السابع فى حال القول بارتسام صور الاشياء فى ذاته تعالى

[٦١٨] قوله «فان القبول ...» [١]

يعنى ان القبول ثابت لشئ فيه معنى ما بالقوّة اى الهيولى فيكون خبر انّ هو الظرف المتعلّق بالثابت و يحتمل ان يكون خبره معنى ما بالقوّة، و الاوّل اجود. [٢]

[٦١٩] قوله «وجد فيه لانّه هو ...» [٣]

يعنى من جهة اقتضاء فى ذاته لا من خارج. [٤]

[٦٢٠] قوله «فان البسيط ...» [٥]

اى البسيط بما هو بسيط و ان كان فيه تركيب. [٦]

[٦٢١] قوله «فان البسيط ما عنه ...» [٧]

اى ما عنه شئ غير ما فيه ذلك الشئ. [٨]

[٦٢٢] قوله «و المركب ما يكون ...» [٩]

اى المركب بما هو مركب و ان كان فيه جهة وحدة صورته ايضا. [١٠]

[٦٢٣] قوله «كل اللوازم هذا حكمها ...» [١١]

يعنى لا اختصاص لهذا الحكم يلازم الماهية او الوجود بل كل لازم بما هو لازم لا اقتضاء فى ذات ملزومه حكمه ما ذكر. [١٢]

[٦٢٤] قوله «هو ان يوجد ...» [١٣]

[١]. ٦/ ٢١٠/ ١٠.

[٢]. ن، ف، و فى ك/ ٢٠٤ الى قوله «الهيولى» فقط و بعده «فافهم».

[٣]. ٦/ ٢١٠/ ١٥.

[٤]. ن، ف، ك/ ٢٠٤.

[٥]. ٦/ ٢١١/ ١.

[٦]. ن، ف.

[٧]. ٦/ ٢١١/ ١.

[٨]. ن، ف.

[٩]. ٦/ ٢١١/ ٢.

[١٠]. ن، ف.

[١١]. ٦/ ٢١١/ ٣.

[١٢]. ن، ف و فى ك/ ٢٠٤ هكذا: «يعنى لا اختصاص لهذا الحكم بالبسيط بل يجرى فى كل لازم بما هو لازم للاقتضاء فى ذات ملزومه.»

[١٣]. ٦/ ٢١١/ ٤.