مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى - زنوزى، على بن عبد الله - الصفحة ٤٧٩ - الفصل الخامس فى مبدء الكلام و الكتاب و غايتها

البخارى و ثانيتهما بواسطته فى الدماغ و اشار بقوله يسرى اثره فى الدماغ الى اعتبارى كونه كلاما و كتابا فليتدبر.» انتهى.

و الظاهر انها حاشية من المحقق النورى على حاشيته السابقة، و الظاهران مراده من الاستاد الوحيد الفريد آقا محمد البيدآبادى قدس سره. [١]

[١١١٣] قوله «او ما هو اعلى ...» [٢]

كالروح و السرّ الخفى و الاخفى لمن كانت له هذه المقامات. [٣]

[١١١٤] قوله «ثم يرتفع من اثر ...» [٤]

ان كان لفظا قائما بالهواء. [٥]

[١١١٥] قوله «الى العين ...» [٦]

ان كان كتابا قائما بالقرطاس مثلا. [٧]

[١١١٦] قوله «فى قلم قدرته ...» [٨]

اى فى العقول الطولية الخالية عن شوب الكثرة و التفصيل و فى العقول العرضية التى هى الالواح الاجمالية التى فيها نحو ما من الكثرة و التفصيل بالنسبة الى تلك العقول القلمية الطولية الاجمالية بل فى عقول الملائكة العلّامة بما هم علّامة التى كلّ واحد منها عقل لوحى قضائى تفصيلى و مسمّى بالعقل المعلّق، ثم فى نفوس الملائكة العمّالة بما هو عمّالة و مدبّرة التى منزلتها منزلة العقل العملى المدرك للقضا يا الجزئية ثم فى الالواح الجسمانية السماوية القابلة للمحو و الاثبات بحسب حركاتها الجوهرية الجسمانية و انّما خصّها فى ذلك القبول بالذكر مع كون بعض‌

[١]. ن، ف.

[٢]. ٧/ ١٥/ ١٤.

[٣]. ن، ف، ك/ ٢٤٢.

[٤]. ٧/ ١٥/ ١٤.

[٥]. ن، ف.

[٦]. ٧/ ١٥/ ١٥.

[٧]. ن، ف.

[٨]. ٧/ ١٦/ ٨.